Архитектура страны фараонов. Древний Египет Презентация по мхк архитектура страны фараонов

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 64 г.Чебоксары

на тему: «Архитектура страны фараонов»

Выполнил: Максимов А

Проверил; Смирнова И.Г.

Чебоксары 2015

Введение

III. Архитектура Среднего царства

IV. Архитектура Нового царства

4.1 Наземные храмы

4.2 Скальные храмовые комплексы

V. Абу-Симбел - жемчужина египетского зодчества

VI. Архитектурные сооружения Позднего царства

Заключение

Список использованной литературы

Введение

На земле страны, которая ныне называется Арабская Республика Египет, в древности возникла одна из самых могущественных и загадочных цивилизаций, которая веками и тысячелетиями притягивала как магнит внимание современников. В Египте все виды изобразительного искусства можно назвать рожденными от архитектуры. Зодчество Египта - ведущий вид искусства, во многом определяющий характер пластики и живописи. Скульптура и настенная живопись, подчиняясь архитектуре, составляют с ней единое и органическое целое.

Земля Египта всегда манила путешественников своими ни с чем не сравнимыми памятниками искусства. Еще в V в. До н.э. греческий историк Геродот (между 490/480 - около 425 гг. до н.э.) описал впечатления от увиденного там, а философ Платон (485/427 - 348/347 гг. до н.э.), высоко ценивший древнеегипетское искусство, ставил его в пример своим соотечественникам. В то время когда в Европе и Америке еще господствовала эпоха каменного века и примитивных охотников, древние египетские инженеры строили ирригационные сооружения вдоль Великого Нила, древние египетские математики рассчитывали квадрат основания и угол наклона Великих Пирамид, древние египетские зодчие возводили грандиозные храмы, величие которых не способно принизить время. Древние египтяне создали высокую по своему уровню, сложную по своей структуре, богатую по содержанию культуру, которая оказала огромное воздействие на культурное развитие не только многих народов Ближнего Востока, но и древних греков. Многие культурные ценности, созданные египтянами, вошли в сокровищницу мировой культуры и в настоящее время стали достоянием всего человечества.

Египетская культура создавалась около четырех тысячелетий и прошла долгий и сложный путь своего развития. Египетской культуре присущ глубокий консерватизм и традиционализм. Египтяне избегали вносить радикальные новшества в свою систему культурных ценностей. Напротив, их главным принципом было бережное сохранение и подражание уже известным идеям, канонам, художественным приемам.

Древние египтяне создали высокую по своему уровню, сложную по своей структуре, богатую по содержанию культуру, которая оказала огромное воздействие на культурное развитие не только многих народов Ближнего Востока, но и древних греков. Многие культурные ценности, созданные египтянами, вошли в сокровищницу мировой культуры и в настоящее время стали достоянием всего человечества. Таким образом, архитектуру Древнего Египта можно разделить на 5 периодов: архитектура Раннего царства, архитектура Древнего Царства, архитектура Среднего царства, архитектура Нового царства, архитектура Позднего царства.

I. Архитектура Древнего Царства

Приблизительно в XXX веке до н. э. фараоном I династии Нармером, или Менесом, были объединены в единое государство Северный и Южный Египет со столицей в Мемфисе.

Создание мощного централизованного государства под властью фараона, который считается сыном бога Ра, продиктовало и основной тип архитектурного сооружения -- гробницу, внешними средствами передающую идею его божественности. Архитектура страны фараонов расцвела во времена объединения Южного и Северного Египта, когда страна стала централизованной. В это время нужно и важно было подчеркнуть власть фараона как центральной фигуры во всей стране -- бога и царя. Для этого начались постройки огромных и величественных пирамид.

Искусство Египта начинает отсчет времени с IV тысячелетия до н.э. (додинастический период) и проходит следующие этапы развития: Древнее царство (XXXII-XXI вв. до н.э.), Среднее царство (XXI-XVI вв. до н.э.), Новое царство (XI в. - 332 г. до н.э.). За этот длительный период в Египте были созданы величественные пирамиды, охраняемые загадочными сфинксами, грандиозные комплексы, раскинувшиеся в долинах Нила и вырубленные в скалах, многочисленные обелиски, устремленные к небу. Здесь был изобретен папирус - первый материал для письма, заложены основы геометрии, впервые измерен объем полушария и найдена площадь круга, сутки разделены на 24 часа, установлена роль кровеносной системы в организме человека.

Каменная архитектура Египта, о чем свидетельствуют дошедшие до нас памятники древней египетской цивилизации, служила в первую очередь потребностям религии. Развитие архитектуры и искусства в Древнем Египте находится в самой тесной зависимости от изменений религиозных представлениях египтян о загробной жизни и об обряде погребения умершего фараона и его вельмож.

Города имели строгую планировку. Улицы пересекались под прямым углом. В центре возводили дома дворец и святилище, казармы и склады, дома вельмож, на окраинах дома ремесленников и бедняков. Строительный материал - обмазанный глиной тростник, кирпич из ила с соломой, камень для монументальных сооружений. Характер жилища - правильной прямоугольной формы с длинными коридорами, рядом маленьких комнат и залов с внутренними колоннами.

Дома были ориентированы на север и выходили в сад. Жилые дома, в том числе и дворцовые сооружения, строились из легких и недолговечных материалов, только храмы богов и комплексы гробниц возводились из камня, были сделаны очень прочно, строились на века.

Естественно, что именно эти каменные сооружения выдержали испытание временем и дошли до наших дней, иногда почти в первозданном виде. Эти памятники Древнего Египта сохранили особенности древнеегипетской архитектуры. Основным строительным материалом для пирамид у древних египтян был камень. В каменоломнях, расположенных в городах на границах долины Нила, добывали различные породы камня. Наиболее известным был асуанский гранит. В Асуане и в наши дни можно видеть древнюю каменоломню, на дне которой лежит каменный обелиск, наполовину вырезанный в скале. Столь же известен был добываемый рядом с Мемфисом турский известняк. Из него изготовлены облицовочные плиты большинства пирамид. Применялся древними строителями и песчаник. Из твердых пород камня они использовали порфир и диорит. Для создания определенных цветовых гамм и комбинаций специально подбирались камни различных цветов и оттенков. Египтяне пользовались и кирпичной кладкой, но ее доля по отношению к камню была незначительной. Из кирпича были построены гробницы архаичного периода, пирамиды Среднего царства и некоторые крупные жилые постройки. Из-за недостатка горючего материала и древесины кирпичи сушились под лучами солнца. Не хватало древесины и для строительных работ. Из дерева, привезенного из других стран, изготовляли только мебель и богатое убранство апартаментов фараона и высшей знати. Но, несмотря на это техника работы с деревом оказала большое влияние на формирование стиля каменной архитектуры Древнего Египта.

В архаичные времена жилища простых людей и небольшие святилища строили из тростниковых циновок, дверные проемы завешивались тоже циновками, но более тонкой работы, и плели их из травы и соломы. Некоторые формы этого тростникового строительства были использованы позднее и в каменной архитектуре, например в Саккаре, в комплексе пирамиды Джосера, можно встретить полуколонны, напоминающие по форме вязанки тростника, можно встретить и вырезанные из камня скатанные циновки. Позднее жилища простолюдинов стали возводить из глины. Египет прошел свой неповторимый самобытный путь, обусловленный религиозно-мифологическими представлениями, в частности верой в загробную жизнь и обожествлением власти фараона. В додинастический период в Египте были распространены сооружения, которые были позже названы мастаба (в переводе с арабского - скамья). специальные «дома после жизни» -- масштабы -- погребальные здания, состоявшие из подземной погребальной камеры и каменного сооружения над поверхностью земли

Мастаба (араб. скамья) -- гробницы в Древнем Египте периодов Раннего и Древнего царств, имеют форму усечённой пирамиды с подземной погребальной камерой и несколькими помещениями внутри, стены которых покрывались рельефами и росписями. Погребальных камер могло быть несколько, и некоторые из них закрывались опускающимися плитами.

В основе конструкции -- деревянные или сделанные из кирпича-сырца, покрытые бытовой кладкой и затем -- кирпичной кладкой или тесаным опоры камнем. Мастаба состоит из двух частей -- наземной и подземной. В подземной части располагается погребальная камера, где находится мумия. А в наземной расположен сердаб -- молельня со статуей, в которую, по поверьям египтян, могла переселиться душа усопшего, в случае если мумия будет испорчена. Это было прямоугольное, трапецевидное сооружение, сужающееся к верху. В них хоронили племенных вождей, жрецов.

Уже тогда сложились основные положения расположения данного сооружения. Оно было ориентировано по сторонам света. Это связано с первобытными верованиями.

Люди считали, что также как восходит и заходит солнце, так и человек, если положить его лицом или головой на восход или на запад, то он сможет воскреснуть. Затем погребальные помещения также стали ориентировать по сторонам света.

Мастаба представляла собой кирпичную надстройку над скрытым под поверхностью захоронением. Надстройка сооружалась иногда из плит известняка. Сверху этот прямоугольник был совершенно плоским. Под этой надстройкой, под землей, находилась погребальная камера с саркофагом. В камеру вела сверху вертикальная шахта глубиной от трех до тридцати метров - вход. В части надстройки, обращенной к востоку, в очень неглубокой нище сооружалась "ложная дверь" - якобы вход в мастаба. В этой нише был специальный плоский жертвенник, на котором родственники умершего клали приношения и перед которым читали заупокойные молитвы. Этот вечный дом умершего мог иметь различные размеры, в зависимости от социального положения умершего. В специальном помещении (сердабе) хранились скульптурные портреты умершего. Они были как бы заместителями мумии умершего на случай ее уничтожения или повреждения. На стенах мастаба обычно наносились различные художественные изображения; это была как бы жизнь умершего в рисунках. Перед захоронением тело умершего бальзамировалось.

Особенности религии сформировали и совершенно уникальный стиль архитектуры. Египтяне считали, что земные жилища человека временны, а потому на них не стоит тратить прочных материалов. Зато храмы богов и гробницы фараонов возводились из камня и роскошно украшались, так как строились на века. Пирамиды фараонов -- жилища, предназначенные для посмертной жизни владык. Конструкция и пропорциональные соотношения всех частей пирамид основаны на пропорциях золотого сечения -- деления отрезка на две неравные части, из которых меньшая относится к большей так, как большая к сумме этих частей. Формы и пропорции пирамид отработанны, четки и лаконичны, они выражают идею величия и мощи грандиозных царских усыпальниц.

II. Пирамиды - «жилища вечности» фараонов

Период Древнего царства начался с 4-й династии 2575 г. до н.э. Именно в те времена вера в загробную жизнь стала важнейшей частью египетской религии. Для умерших фараонов и знатных вельмож строились мастабы (гробницы с плоским верхом и крутыми боковыми сторонами). Одной из основных задач при постройке гробниц фараонов являлась задача произвести впечатление подавляющей мощи. Но увеличение надземной части мастаба не давало нужного эффекта. Этот эффект был получен, когда смогли увеличить надземную часть здания в высоту по диагонали. Так возникли знаменитые египетские пирамиды. Причины строительства пирамид религиозная идея-воскрешение после смерти. (Дом для Ка). Фараон выделялся среди всех остальных. Его гробница должна отличиться от гробниц его поданных. С течением времени появились ступенчатые пирамиды, а еще позже - пирамиды с гладкими сторонами. На строительстве пирамид в течение многих лет работали тысячи людей. Каждый камень требовалось обтесать, доставить на строительную площадку, а затем втащить наверх по длинной наклонной плоскости. Древнее царство называют самым великим периодом в истории египетской цивилизации. Именно в это время утвердились первые гражданские и религиозные законы, родилась иероглифическая письменность; в Гизе началось строительство знаменитых пирамид Хеопса, Хефрена и Микерина. В I веке до н.э., пирамиды были названы одним из семи чудес света. И сегодня они поражают своим величием. Поговорка «Все боится времени, но время боится пирамид» до сих пор не утратила своего значения.

Древние египтяне изучали движение звезд, Солнца и планет. Они верили, что души умерших царей попадают на небо, к богам. Пирамиды строили, ориентируясь на Полярную звезду, указывающую на север, так что каждая из четырех граней была в точности обращена к одной из сторон света: к северу, югу, западу и востоку. У основания пирамиды возводили храм, где жрецы совершали жертвоприношения душе царя. Вокруг пирамиды строили небольшие каменные гробницы для родственников царя и его придворных. По приказу фараона тысячи людей много лет трудились над постройкой пирамиды. Сначала надо было разровнять строительную площадку. Затем в каменоломне вырезали вручную каждый строительный блок и доставляли его на лодке к месту строительства. На постройку самой большой пирамиды пошло 2,5 млн. каменных блоков.

Отряды рабочих затаскивали наверх тяжелые каменные блоки с помощью пандусов, катков и салазок. Некоторые блоки весили больше 15 т. Современные египтологи предполагают, что строительство пирамид проводилось в несколько этапов. Причем иногда размер гробницы в процессе создания увеличивался в несколько раз в сравнении с первоначальным проектом. Фараоны строили свою усыпальницу много лет. Только земельные работы и выравнивание площадки под будущее сооружение требовало не менее десяти. До сих пор точно неизвестно, каким образом огромные каменные блоки попадали на самый верх.

Пирамиды и храмы были соединены между собой аллеями.

Пирамиды были только частью ритуально-погребального комплекса. Рядом с каждой из них располагались два храма, один рядом, а другой гораздо ниже, таким образом, чтобы его подножие омывалось водами Нила.

Внутреннее устройство пирамид подразумевало обязательное наличие камеры, где находился саркофаг с мумией, и прорубленные ходы к этой камере. Иногда туда помещали религиозные тексты. Так, внутренние помещения пирамид в Саккаре, египетской деревне в 30 км от Каира, содержали древнейшие, из дошедших до нас, произведения заупокойной литературы.

Вскоре на территории Древнего Египта стали появляться небольшие государства, в которых стали править местные цари. Они захотели чем - то выделить свои погребения от погребений своих подданных. Появились так называемые ступенчатые пирамиды.

Первым из египетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараон Джосер. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных ступеней. Она на 8 м ниже пирамиды Хеопса, но так как она стоит на более высоком месте, ее вершина находится на том же уровне. Она менее разрушена. Раскопки возле пирамиды Джосера открыли целый «город мертвых», окружавший усыпальницу фараона. Древнеегипетский зодчий поставил друг на друга шесть мастаба, то есть на большую мастаба ставилась меньшая мастаба, и так было поставлено шесть мастаба. Фараон мог быть доволен, его гробница отличалась от всех других гробниц. Затем кто - то из египетских зодчих догадался заполнить промежутки между мастаба таким образом, что получилась уже известная нам пирамида. Эта форма была удобна еще потому, что при строительстве не требовалось особо трудных расчетов для сохранения устойчивости сооружения. Вокруг были построены мастабы -- гробницы членов царской семьи и приближенных к фараону вельмож. Здесь же находился и заупокойный храм, где совершались жертвоприношения в честь умершего фараона. При раскопках храма археологами был открыт зал, украшенный самыми древними в мире колоннами. Верх пирамиды сохранил часть полированной облицовки.

Время сохранило для нас некоторые имена строителей и архитекторов пирамид. ИМХОТЕП, (древнеегип. «Находящийся в довольстве»), верховный сановник фараона Джосера (ок. 1-й половины 28 в. до н. э.), строитель первой пирамиды -- ступенчатой гробницы Джосера в Саккара. Архитектор пирамиды Имхотеп - один из высших сановников фараона, ученый, врач, астроном и маг. Имя и звания Имхотепа сохранились на статуе Джосера в поминальном храме при пирамиде фараона. Автор первого в истории Египта литературного поучения -- т. н. «Поучения Имхотепа» (не сохранилось). В египетской традиции пользовался славой величайшего из мудрецов и чародеев. Ему, смертному, оказывали почести наравне с божеством. Позднее обожествлен как покровитель врачевания, чтившийся в Мемфисе; в этом качестве отождествлен ок. сер. 1 тыс. до н. э. греками с богом Асклепием.

Конечно же, эта пирамида уступает по известности и размерам пирамиде Хеопса, но все же вклад самой первой каменной пирамиды в культуру Египта переоценить сложно.

В период третьей династии было сооружено еще несколько ступенчатых пирамид поменьше размерами. Эти древние египетские пирамиды находятся в Среднем и Верхнем Египте, в основном от них остались только руины.

Только при первом фараоне четвертой династии Снофру пирамиды древнего Египта приобрели свою окончательную форму. Первым делом Снофру перестроил пирамиду в Медуме. Пирамида в Медуме была построена для фараона Хуни, последнего правителя III династии. Её называют самой необычной из всех египетских пирамид из-за нестандартной формы. Первоначально, так же, как и пирамида Джосера, она была ступенчатой. Высота её достигла уже 94 метров - в полтора раза больше ступенчатой пирамиды в Саккаре.

Состояла из 7 ступеней, из которых сегодня видны только 3. Сложена из известняковых блоков. Снофру расширил и увеличил пирамиду, добавил 8-ю ступень и дополнил стороны горизонтальной кладкой, преобразовавшей монумент в первую "истинную" пирамиду.

Эта пирамида по окончании строительства была покрыта прекрасной облицовкой.

Позднее произошло естественное или искусственное разрушение внешних слоев, что и привело к характерной ныне форме пирамиды.

Предположительно, первоначально высота Медумской пирамиды была еще больше и достигала 118 метров с основанием 144х144 метра.

Вход в пирмиду расположен в самом низком её открытом слое, примерно в 20 метрах над основанием. В камере саркофага не оказалось, были найдены лишь обломки деревянного гроба, который по своему стилю относился к эпохе Древнего царства. Долгое время внутренняя структура Медумской пирамиды казалось простейшей из всех известных. Был известен лишь один коридор в пирамиде, который начинался на северной стороне и круто опускался вглубь примерно на 7 метров ниже основания, где он расширялся, переходя в две горизонтальные «прихожие». Вход в погребальную камеру расположен точно под вершиной пирамиды. Этот вход в отличие от всех других пирамид ведет в камеру не сбоку и не сверху, а снизу, через отверстие, проделанное в ее полу.

Пирамида в Медуме -- египетская пирамида, расположенная по дороге в Файюм, примерно в 100 км к югу от Каира. По форме нестандартна. Состоит из 7 ступеней, из которых сегодня видны только 3. Сложена из известняковых блоков. Была построена для фараона Хуни, последнего правителя III династии. Его сын Снофру расширил и увеличил пирамиду, добавив 8-ю ступень и сделав стороны пирамиды гладкими.

Важной достопримечательностью Египта является Дахшур -- некрополь египетских фараонов. Царем среди всех строителей пирамид был фараон Снофру, который основал IV династию 4,5 тысячи лет назад. Дашур. В Дахшуре при Снофру была построена "ломаная пирамида". Это название происходит оттого, что её стены на высоте около 45 метров меняют наклон на 10 градусов.

Это одна из самых загадочных пирамид Древнего Египта. Её называют южной из-за расположения на юге относительно других, «ломаной», «срезанной» или «ромбовидной» за свою неправильную форму.

У неё, как и у всех египетских пирамид, есть вход, расположенный с северной стороны. Это предусмотрено религиозными верованиями египтян. Однако есть то, что отличает Ломаную пирамиду от других - это второй вход. Он почему-то ведёт в пирамиду с западной стороны. Северный вход построен был гораздо раньше, чем западный, причем происхождение второго входа не разгадано до сих пор. Вторая загадка пирамиды -- отсутствие саркофага в ее внутренних камерах. После прочтения надписей, сделанных в двух местах пирамиды и на стеле во внутренней части, была установлена её принадлежность фараону Снорфу.

Ломаная Пирамида Снофру. Сенефру, Се-нефер-ру - так ее называли Древние Египтяне. Так она известна нам. Но история ее имени (что в переводе с древнеегипетского означает "двойную гармонию") и ее первоначальное назначение окутано тайной тысячелетий. А пока, самая загадочная и неприступная пирамида Египта радует глаз своими изящными и оригинальными формами, возвышаясь среди желтых песков Дашура, то в ярком сиянии Солнца, то под тенью облаков, то в утреннем тумане, который присущ Египту. Это был период настоящего бума в строительстве пирамид. Фараон Снофру построил не одну, а целых три огромные пирамиды. Для этого понадобилось добывать и привезти около 100 тысяч кубических метров камня. Две из трех пирамид Снофру находятся в Дахшуре. Южная пирамида в Дахшуре носит название «ломаной», «срезанной» или «ромбовидной» за свою неправильную форму. Она отличается от других пирамид Древнего царства тем, что имеет вход не только на северной стороне, что было нормой, но также и второй вход, который открыт выше, на западной стороне. Северный вход расположен на высоте примерно 12 м над уровнем земли, ведёт в наклонный коридор, который опускается под землю в две комнаты с выступами. Из этих двух комнат, через шахту ведет проход в другую маленькую камеру, которая тоже имеет выступ в виде крыши. Входы на северной стороне пирамиды делали во время Древнего царства. Это было связано с религиозными верованиями древних египтян. Почему здесь появилась потребность во втором, западном, входе -- это остаётся загадкой. В этой пирамиде не обнаружено и следа присутствия саркофага, который был бы расположен в этих комнатах. Имя Снофру было написано красной краской в двух местах в «ломаной» пирамиде. Его же имя найдено на стеле, которая стояла внутри ограды малой пирамиды. Устойчивость пирамиды зависит от угла наклона её граней. Похоже, с этой пирамидой возникли некоторые проблемы -- склоны нижней части оказались слишком крутыми и начали разрушаться. Пришлось изменить угол для большей устойчивости. Эта попытка увенчалась успехом -- «ломаная» пирамида стоит здесь уже несколько тысячелетий. Чего не скажешь о пирамиде, расположенной неподалеку -- это последняя пирамида, построенная в Древнем Египте. Она стала настоящим кошмаром для фараонов. Предполагалось, что еще одна пирамида станет усыпальницей Снофру -- это первая «настоящая» пирамида в мире. Благодаря красноватому оттенку камней она получила современное название -- «Красная» пирамида Снофру (или «Розовая» пирамида).

Розовая пирамида

Розовая пирамида является наикрупнейшей из трех пирамид, которые находятся на территории Дахшурского некрополя, а также третьей по высоте в Египте. Она получила свое название из-за удивительного цвета каменных блоков, которые при заходящем солнце становятся розовыми. Раньше на пирамиде был белый известняк, но сейчас он отсутствует, в результате чего начал проглядывать розовый камень. На пирамиде было найдено имя фараона Снофра, которое было написано красной краской на нескольких блоках, поэтому считается, что пирамида построена в период его правления. Пирамида является по своей форме правильной стереометрической пирамидой. Высота пирамиды достигает 104,4 метра. Розовая пирамида является наикрупнейшей из трех пирамид, которые находятся на территории Дахшурского некрополя, а также третьей по высоте в Египте. Высота пирамиды достигает 104,4 метра. На момент завершения постройки Розовая пирамида стала самым высоким зданием в мире, но этот рекорд продержался всего несколько десятилетий - до возведения пирамиды Хеопса. Всего в километре находится Ломаная пирамида, также приписываемая фараону Снофру, и она планировалась быть выше Розовой. Но по техническим причинам угол ее граней пришлось изменить прямо по ходу строительства, и она оказалась высотой всего 101 метр. В истории строительства египетских пирамид фараон Снофру оставил яркий след! Он был единственным (не считая Аменемхета III, фараона XII династии), кто возводил одновременно две пирамиды - обе почти в два раза превышающие по высоте пирамиду Джосера - Ломаную и Розовую в Дашуре.

2.1 Самые известные пирамиды плато Гиза

Египетские некрополи всегда располагались на западном берегу Нила, на границе орошаемых земель и мертвой Ливийской пустыни. Фараоны IV династии избрали для своих погребений место недалеко от Саккары в современной Гизе. Однако, пока всё-таки более известны три фараона Древнего Царства, наследовавшие от Снофру египетский престол: Хуфу (греческое имя Хеопс), Хафра (по-гречески Хефрен) и Менкаура (греческое - Микерин), которым приписывается последовательное возведение на плато Гиза трех самых больших в Египте пирамид.

Сооружение пирамид, относимых к IV династии, поражает своим размахом. Три четверти всех материалов, израсходованных в Египте на строительство пирамид за всю историю, пошло на сооружение пирамид этой династии, а это по некоторым оценкам, более 20 миллионов тонн! Совершенство трех пирамид на плато Гиза - особенно Великой пирамиды - до сих пор поражает исследователей. Поражают не только размеры сооружений, но и параметры конструкции и качество строительства. Там были возведены три великие классические пирамиды фараонов Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура), сложенные из гигантских блоков известняка, средним весом 2,5 тонны и держащиеся силой собственной тяжести. К наиболее известным из нескольких десятков сохранившихся до настоящего времени пирамид, расположенных между Каиром и Фаюмом в полосе длиной около 60 км, относятся пирамиды, построенные в период Древнего царства в третьем тысячелетии до н. э. в некрополе в Гизе, близ Мемфиса, основу которого составляют три пирамиды фараонов Хеопса (зодчий Хемиун, XXII в. до н. э.), Хефрена и Микерина (около 2900--2700 гг. до н. э.). Третья из пирамид Гизы, пирамида Микерина, вовсе не является одной из самых больших. Ломаная и Розовая пирамиды в Дашуре, пирамида в Медуме больше нее, но вместе с другими пирамидами Гизы она производит впечатление очень большой.

Кроме того, в ансамбль входили три малые ступенчатые пирамиды, ряд связанных с пирамидами заупокойных храмов, многочисленные мастаба, колоссальный сфинкс высотой 20 м, длиной около 40 м и ряд других памятников и сооружений.

Пирамида Хеопса входит в комплекс самых крупных египетских пирамид, расположенных на плато Гиза Высота пирамиды 146 м. Каждая ее сторона тоже равна 146 м. Камни отполированы и тщательно пригнаны, каждый из них не меньше 9,24 . Ученые подсчитали, что пирамида Хеопса была сложена из 2 300 000 огромных глыб известняка, базальта и гранита, гладко отшлифованных, причем каждая из этих глыб весила больше двух тонн. Она была построена на естественном холме, а строительство чуда света пирамиды Хеопса одновременно были задействованы порядка 100 000 человек. За первые десять лет работы была построена дорога, по которой доставляли огромные каменные блоки к реке и подземные сооружения пирамиды. Работы по возведению самого монумента продолжались еще порядка 20 лет. Первоначально пирамида была облицована более твердым, чем основные блоки, белым известняком. Тщательно отесанные и отшлифованные известняковые глыбы были столь мастерски пригнаны одна к другой, что в щель между двумя камнями невозможно просунуть лезвие ножа.

Верх пирамиды венчал позолоченный камень -- пирамидион. Облицовка сияла на Солнце персиковым цветом, словно «сияющее чудо, которому сам бог Солнца Ра, казалось, отдал все свои лучи». рани пирамиды обращены к четырем сторонам света, вход в гробницу расположен на северной стороне, на высоте 16 метров над землей.

На южной стороне пирамиды находится сооружение, по форме напоминающее корабль. Это так называемая Солнечная Лодья - одна из пяти, на которых Хеопс должен был отправиться в потусторонний мир. В 1954 г. ладья длиной 43,6 м, разобранная на 1224 части, была обнаружена при раскопках. Она построена из кедра без единого гвоздя и, как свидетельствуют сохранившиеся на ней следы ила, перед смертью Хеопса еще плавала по Нилу. Размеры лодки: длина -- 43,3 м, ширина -- 5,6 м, а осадка -- 1,50 м.

Вход в пирамиду находится на высоте 15,63 метров на северной стороне. Вход образуют каменные плиты, уложенные в виде арки. Этот вход в пирамиду был заделан гранитной пробкой. Где-то посередине одной из сторон находился камень, сдвинув который можно было попасть через длинный коридор в саркофаг - «жилище вечности» фараона». Пирамида называется «Ахет-Хуфу» -- «Возрождение Хуфу (Хеопса)». Внутри пирамиды Хеопса находятся три погребальные камеры, расположенные одна над другой.

Сама пирамида потребовала 20 лет работы. Она квадратная. Архитектором Великой пирамиды считается Хемиун, визирь и племянник Хеопса. Он также носил титул «Управляющий всеми стройками фараона».

Великая Пирамида была построена из гранита, покрытого сверху известняком. Наружная поверхность была гладкой и неразборной, что придавало пирамиде вид строения, спущенного с небес. Но белые облицовочные камни были разграблены, и теперь к верхушке, у которой отсутствует центральный камень, можно добраться, взбираясь по пластам камней, как по ступенькам.

Технология строительства пирамид вызывает споры и в наше время. Версии разнятся от изобретения в Древнем Египте бетона до постройки пирамид инопланетянами. Но все же считается, что пирамиды построил человек исключительно своей силой. Так для добычи каменных блоков сначала в скале намечали форму, выдалбливали канавки и в них вставляли сухое дерево. Позже дерево обливали водой, оно расширялось, в скале образовывалась трещина, и блок отделяли. Затем его обрабатывали до нужной формы инструментами и отправляли по реке на стройку. Для подъема блоков наверх египтяне использовали пологие насыпи, по которым на деревянных санях затаскивали эти мегалиты. Но даже при такой отсталой по нашим меркам технологии качество работы удивляет -- блоки плотно прилегают друг к другу с минимальными несовпадениями.

Назначение пирамид двойственно. С одной стороны, они должны были принять и скрыть тело умершего царя, избавить его от тлена. С другой - вечно славить могущество фараона и напоминать о его существовании всем грядущим народам. Всякий, кто приближался к этим рукотворным горам, испытывал чувство подавленности их мощью, осознавал собственную ничтожность. Эта гробница стала моделью погребального сооружения, в котором согласно канонам решались три основные задачи: сохранение праха усопшего нетленным, сохранение гробницы и кормление, чтобы оно могло существовать.

Пирамида Херферена. Вторая пирамида комплекса принадлежит преемнику Хеопса - фараону Хефрену. Построена она примерно 2 600 лет до н.э. Для постройки подобного сооружения требовалось много времени, и фараоны начинали её делать, едва взойдя на престол.

Чаще всего пирамиду при жизни фараона достроить не успевали, поэтому достраивали после его смерти, а в это время начинали возводить новую для нового фараона.

Пирамида Хефрена (точнее -- Хафры) -- вторая по величине древнеегипетская пирамида. Расположена рядом с Великим Сфинксом, а также пирамидами Хеопса (Хуфу) и Микерина на Плато Гиза. Сам Хефрен (или Хафра) -- сын Хеопса, так что и пирамиды их расположены рядом. Хотя пирамида Хафры и уступает размерами пирамиде его отца Хуфу, её положение на более высоком холме и её более крутой склон делают её достойной соперницей Великой Пирамиды.

Построенное предположительно в середине XXVI века до н. э. сооружение высотой в 143,5 м получило название Урт-Хафра («Хафра велик» или «Почитаемый Хафра»). Ее высота составляла 143 метра, а длина стороны - 215 метров. Из-за такого соотношения высоты и длины основания она казалась более стройной. Основание было облицовано ассуанским гранитом. Вблизи от пирамиды Хефрена поднимается из песка пустыни холм. Высота его около 20 м, длина около 60 м. Приблизившись к холму, путешественники видят огромную статую, высеченную почти целиком из скалы. Это знаменитый большой сфинкс -- фигура лежащего льва с человеческой головой Хефрена в традиционном царском платке.

Большой сфинкс был возведен одновременно с пирамидой, для фараона IV династии - Хефрена (Хафра). Сфинкс выполнен в облике лежащего льва. Лицо его воспроизводит черты самого фараона. В действительности сфинкс - изображение бога Солнца. В сторону, где появляется Солнце, и смотрит сфинкс.

На голове сфинкса изображен полосатый царский платок, надо лбом - урей - священная кобра. По верованиям египтян, своим дыханием кобра охраняла царей и цариц.

Лицо сфинкса ранее было окрашено в кирпичный цвет, а полосы платка - в синий и красный.

Он возвышается между двумя храмами, посвященными культу этого божества. При создании скульптуры египетские мастера использовали первоначальную форму известковой скалы. Когда-то у пирамиды Хефрена была пирамида-спутница, намного меньших размеров. Но сохранились только небольшие её фрагменты. Нужна она была на "всякий случай", чтобы было куда положить фараона, если он умрет преждевременно. Но опасения оказались напрасными, Хефрен прожил долгую жизнь и усыпальницу, достойную его, успели соорудить. В нижнем храме было несколько сот фигур, но сохранилось лишь несколько из них. Известно, что в нижнем храме и мумифицировали умершего. У каждой из великих пирамид существовал еще триединый комплекс: нижний погребальный храм - дорога - верхний погребальный храм. Но сохранился этот комплекс в более или менее целостном виде только у пирамиды Хефрена. Мощеная камнем дорога от нижнего храма, где проводилось бальзамирование, к верхнему, где перед погребением прощались с фараоном, протянулась более чем на полкилометра. Возле нижнего гранитного храма, лишенного кровли, лежат развалины храма Сфинкса. А за ними устремил свой взгляд на восток и сам древний хранитель пирамид - Большой Сфинкс. Сфинкс, отдыхающий лев с головой человека (мамлюкские солдаты отстрелили ему нос), представляет собой самую большую монолитную скульптуру. Его длина - 73 метра, высота - 20 метров. Храм построен из больших блоков гранита. Храм стоит около пристани, куда причаливали ладьи, плывущие по каналу со стороны Нила. Около входа, вероятно, стояли четыре сфинкса, высеченные из гранита, которые охраняли храм.

Внутри пирамиды все гораздо скромнее, чем у главной пирамиды Гизы. Скромный горизонтальный коридор, откуда можно попасть в две палаты средних размеров. Погребальная камера находится в основании сооружения, саркофаг прямоугольной формы отделан отшлифованным гранитом, как и многие другие элементы пирамиды внутри и снаружи. Посередине храма помещалось нечто вроде помоста, где возможно находилась статуя фараона. От обоих входов отходили узкие коридоры, которые вели в гипос с шестнадцатью монолитными столбами из гранита. В этом зале, имеющем форму перевернутой буквы Т, стояли двадцать пять статуи сидящего фараона, выполненные из алебастра, сланца и диорита. Каждая статуя освещалась отдельно через небольшие отверстия в потолке. Две довольно большие камеры ведут в горизонтальный коридор, представляют собой довольно скромное по отношению к пирамиде Хуфу пространство. Погребальная камера, расположенная под пирамидой, больше не выложена гранитом, хотя этот защитный материал в изобилии употреблялся внутри пирамиды (сам высокий проход, ограждения и саркофаг), так же как и снаружи (облицовка фундамента пирамиды и храмов). Кровлю камеры обеспечивал свод на стропилах, расцененный как более прочный, чем горизонтальные ригели пирамиды Хуфу. Прямоугольный классической формы саркофаг Хафра из великолепно отшлифованного гранита был размещен в облицовке погребальной камеры. Ниша для каноп, размещенная около саркофага Хафра, была новшеством, которое станет распространенным в более позднее время.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Пирамида Хефрена. XXVII в. до н.э.

архитектура пирамида зодчество царство

Во времена фараонов пирамида Хафра была всего лишь элементом заупокойного комплекса, который включал в себя маленькую пирамиду-спутницу, вероятно построенную для супруги Хафра, стену ограждения, заупокойный храм, дорогу, храм в долине и порт, который также необходимо было построить. Современное состояние сохранности комплекса позволяет сказать, что все его элементы были завершены. Храмы Хафры, ставшие образцами для фараонов Древнего царства, были построены из многотонных блоков гранита и известняка. Каменные блоки у входа в его заупокойный храм достигают в длину 5,45 м и весят до 42 тонн. Учитывая найденные фрагменты, общее количество скульптурных произведений нижнего храма Хафра насчитывает более 200 статуй.

Среди них -- знаменитая замечательно сохранившаяся статуя царя, выполненная из темно-зеленого диорита. Правитель гордо восседает на троне с нарядным платком на голове и уреем на лбу, а позади него реет соколоподобный бог Хор. Пирамида была украшена розовым гранитным пирамидионом, который сейчас утерян

Ныне эта пирамида находится в хорошем состоянии, хотя её размеры несколько уменьшились. фараона. Сама пирамида Хефрена находится в отличном состоянии. Она лишь слегка уменьшилась в размерах от времени. Грани её вогнуты, подобно линзе. Во время летнего солнцестояния они сильно разогревались. Благодаря этому, пирамида издавала грохот, слышный на большом расстоянии. Каждый из блоков пирамиды Хефрена весит около 2-х тонн. Сделаны они из известняка и между ними невозможно просунуть даже волосинку.

Несмотря на то, что ни одна из древнеегипетских пирамид не сохранила на своей вершине пирамидиона, у пирамиды Хефрена сохранились почти все камни его крепления, образующие небольшую квадратную площадку с квадратным же в плане, углублением: эта особенность делает данную пирамиду уникальной и позволяет нам знать способ крепления пирамидионов на вершинах пирамид.

Отлично сохранился и гранитный саркофаг вместе с крышкой, по конструкции он идентичен хуже сохранившемуся саркофагу Хеопса, также как у саркофага Хеопса имеется несколько сверлованных отверстий по буртику и в крышке, запиравшие саркофаг по-видимому, медными цилиндрами. В Древнем Египте были выработаны два типа изображения царственных особ. Сидящая и стоящая. Портрет фараона Хефрена относится ко второму типу. Для этого типа характерно сочленение всех частей фигуры под прямым углом. Руки обычно сложены на бедрах или покоятся на груди. Ноги расположены параллельно босым ступням. Симметрия в этом случае совершенна.Монархи изображаются с обнаженным торсом, одетыми в плиссированную юбку и с головой, покрытой двойною короной Нижнего и Верхнего Египта. Фараон изображен с головой, защищенной раскрытыми крыльями бога Гора, от которого, как считалось, он происходил.

Туловище составляет единой блок с троном, а руки прижаты к торсу. Это одна из наиболее самобытных и строго канонически разработанных областей искусства Древнего Египта. Скульптура создавалась и развивалась, чтобы представить древнеегипетских богов, фараонов, царей и цариц в физической форме. Статуи богов и фараонов ставились на всеобщее смотрение, как правило, на открытых пространствах и вне храмов. Существовал очень строгий канон создания древнеегипетской скульптуры: цвет тела мужчины должен был быть темнее цвета тела женщины, руки сидящего человека должны были быть исключительно на коленях; существовали определенные правила изображения египетских богов. Во времена фараонов пирамида Хафра была всего лишь элементом заупокойного комплекса, который включал в себя маленькую пирамиду-спутницу, вероятно построенную для супруги Хафра, стену ограждения, заупокойный храм, дорогу, храм в долине и порт, который также необходимо было построить.

Пирамида Микерина. Завершает ансамбль великих пирамид Гизы пирамида Микерина. Ее строительство было закончено в 2505 году до н.э. Пирамида эта значительно меньше своих предшественниц. Сторона основания - 108 метров, первоначальная высота - 66,5 метров (сегодня - 62 м), угол наклона - 51 o . Единственная погребальная камера пирамиды вырублена в ее скальном основании подчеркивает величие пирамид Хеопса и Хефрена. Последние нетрудно отличить друг от друга: у пирамиды Хефрена возле верхушки частично сохранилась белая базальтовая облицовка.

Сыну и наследнику Хефрена - Микерину(Менкаура) - принадлежит третья пирамида. Настоящее имя этого правителя - Менакруа. Она самая маленькая из них и едва достигает 66 м в высоту. Сама усыпальница и сооружения вокруг нее не были закончены при жизни фараона. Впоследствии их наспех заканчивал его сын. Это была последняя из великих пирамид. Несмотря на небольшие размеры пирамиды (считающиеся признаком упадка), по свидетельствам очевидцев, пирамида Менкаура была прекраснейшей из всех пирамид. Пирамида Микерина находится на отдалении 200 метров от двух других пирамид, и визуально разница в размерах не так сильно чувствуется. Облицовка первых 16 ярусов пирамиды была сделана из красного гранита из Асуана, облицовка середины строения была выполнена их белого известняка из Туры, а верхушка также была красная из гранита. Эта пирамида сияла разными цветами и производила неизгладимое впечатление на древних людей. Жаль, но сам Менкаура не увидел этого зрелища. По результатам раскопок археологов уже ясно, что он умер еще до окончания строительства. Потенциал строителей пирамиды Менкаура был огромен, как об этом свидетельствует один из монолитов, использованных в заупокойном храме Менкаура

Самая большая каменная плита усыпальницы, перекрывающая погребальную комнату фараона, весит более 200 тонн. Несмотря на сравнительно малую высоту, пирамида Микерина является образцом применения удивительных строительных технологий египтян, которые удивляют современников по сей день.

Еще одна особенность усыпальницы -- сложное внутреннее устройство. В пирамиде есть своеобразный вестибюль, погребальные камеры, тоннели и специальные ниши для погребальной утвари. До настоящих дней в главной погребальной камере сохранился саркофаг, изготовленный из базальта. Водворение на место блока такого размера, самого тяжелого на плато Гиза, было подлинным техническим подвигом. Колоссальная статуя сидящего царя из центральной капеллы храма -- одна из самых огромных в эпоху Древнего царства -- превосходное доказательство мастерства ваятелей фараона. Для произведений скульптуры времени правления Менкаура было характерно высочайшее качество художественного исполнения. Её лучшими образцами были статуи из грауваки, среди которых -- новый тип скульптурной группы: триады.

Тщательность исполнения, привнесенная в строительство царской пирамиды, названной Нечери-Менкаура («Божествен Менкаура»), является другим свидетельством этого стремления к качеству исполнения.

Примерно на треть своей высоты пирамида была облицована красным асуанским гранитом, дальше его сменяли белые плиты из турского известняка, а вершина, по всей вероятности, тоже была красная гранитная. Такой пирамида оставалась на протяжении четырёх тысячелетий, пока в начале XVI века мамлюки не сняли облицовку. Выбор для облицовки пирамиды гранита, по преимуществу материала защитного, быть может, делал бесполезным сооружение огромной пирамиды для защиты царской мумии. С точки зрения архитектоники не было необходимо возводить очень высокую пирамиду, так как погребальная камера отныне располагалась на уровне земли, а после Хуфу идею высотного расположения камер уже не воплощали, вероятно, из-за технических трудностей подъема блоков перекрытия погребальной камеры. Ее окружают еще меньшие пирамиды-спутницы, служащие местом погребения супруги фараона, его детей и ближайших родственников.

Третья из пирамид Гизы, пирамида Микерина, вовсе не является одной из самых больших. Ломаная и Розовая пирамиды в Дашуре, пирамида в Медуме больше нее, но вместе с другими пирамидами Гизы она производит впечатление очень большой.

Пирамида Менкаура является отображением завершения этой эпохи, но она, в частности, выражает и начало другой эпохи, во время которой размеры пирамид обрели стандарт. Относительная "миниатюрность" пирамиды Микерина, как считают ученые, объясняется тем, что она была возведена в начале периода "заката" древней эпохи великих пирамид. После строительства данной усыпальницы фараона египтяне перестали возводить грандиозные пирамиды. Более поздние усыпальницы обычно уже не превышали 20 метров.

Фараоны V и VI династий строить пирамиды продолжали, хотя таких грандиозных сооружений, как владыки IV династии, уже не возводили. Эти пирамиды по своим размерам были вполовину меньше огромных усыпальниц Хеопса и Хефрена. Значительно хуже стало качество строительства. Планировка абусирских пирамид была одинаковой, наиболее хорошо сохранился комплекс пирамиды фараона Сахура. Размеры его пирамиды первоначально были следующие: длина стороны основания - 70 м, высота - 50 м. Сейчас высота пирамиды достигает лишь 36 м.

Последний фараон V династии Унис вновь перенес свою гробницу в Саккару. Его маленькая пирамида (длина сторон основания 67 м, высота 44 м, сегодня соответственно 57,5 и 19 м) Из всех пирамид царей V династии пирамида Униса - самая маленькая. По всей видимости, власть фараона в его правление ослабла.

С восточной стороны пирамиды сохранились остатки заупокойного храма.

Ныне пирамида Униса сильно разрушена - стены выветрились, верхушка скруглена, основание завалено упавшими блоками.

Её внутренние помещения, вопреки сильному разрушению пирамиды, находятся в хорошем состоянии и доступны осмотру. Войти в пирамиду можно коридором, по которому несли умершего фараона на место вечного покоя, а не через туннель грабителей.

Пирамида Униса считается ценным памятником Древнего царства.

До него не считали нужным внутри пирамиды увековечивать заупокойные заклинания, Унис же впервые повелел внутри пирамиды высечь весь свод заклинаний, призванных облагоденствовать и обезопасить царя на том свете. Бесконечные столбцы надписей, сделанных прекраснейшими зелено-синими иероглифами, сверху донизу покрывают стены камеры и «передней», а двускатный потолок усеян зелено-синими звездами.

Планировку пирамиды Униса повторяли остальные пирамиды VI династии, но качество их постройки хуже.

Последним значительным архитектурным памятником Древнего царства стала пирамида фараона Пиопи II в южной части Саккары. Ее высота 52 м, длина ребра - 78 м. Пирамида сооружена из не очень крупных каменных блоков. После возведения шестой ступени её облицевали известняковыми плитами, остатки которых можно увидеть среди обвалившихся и лежащих у основания обломков верхних слоев. Подземные камеры отличаются от камер пирамиды Униса только своей окраской. В потолке зияет проделанная древними грабителями большая дыра, однако, настенные тексты и саркофаг прекрасно сохранились.

Во время «первого переходного периода» была построена только одна маленькая пирамида. Это было жалкое подобие великолепных пирамид времен расцвета Древнего царства.

Фараон Иби начал строительство этой пирамиды, но она осталась незаконченной. Ее руины находятся недалеко от комплекса пирамиды фараона Пиопи II. Пирамида Иби имела размеры основания 31X31 м (сейчас 21X21 м). Высота ее, как можно предположить, достигала всего 20 м. Стороны пирамиды не были ориентированы по сторонам света. В погребальной камере были обнаружены следы сокращенных «текстов пирамид».

Основатель V династии фараон Усеркаф построил себе пирамиду в Саккаре, рядом с пирамидой Джосера, которая в те времена была священным местом уже незапамятной древности. Его преемники фараоны Сахура, Нефериркар и Наусерр свои пирамиды построили ближе к Гизе, рядом с сегодняшним Абусиром.

К концу периода Древнего царства появляется новый тип здания -- солнечный храм. Его строили на возвышении и обносили стеной. В центре просторного двора с молельнями ставили колоссальный каменный обелиск с вызолоченной медной верхушкой и огромным жертвенником у подножья. Обелиск символизировал священный камень Бен-Бен, на который по преданию взошло солнце, родившееся из бездны. Как и пирамиды, солнечный храм соединялся крытыми переходами с воротами в долине.

III. Архитектура Среднего Царства

Цари XII династии Среднего царства продолжили строительство пирамид. Они начали строить их к югу от Саккары, недалеко от сегодняшнего Лишта, Дашура и Файюмского оазиса.Осталась без изменений планировка комплекса пирамиды: нижний храм, дорога восхождения, заупокойный храм, пирамида и пирамиды-спутницы. Однако, внутреннее устройство пирамиды стало иным. Вход в пирамиду фараона Сенусерта II находится на южной стороне. Фараон нарушил древнюю традицию, его преемники тоже перестали следовать древнему обычаю ориентации на север, в сторону Полярной звезды.

Последний великий фараон Среднего Царства Аменемхет III построил две пирамиды: одну в Гаваре, вторую - в Дашуре. Первая имела высоту 58 м при длине стороны основания 101 м. Пирамида возвышалась на берегу Меридова озера, которое было значительно полноводнее, чем сейчас. Интерес представляет погребальная камера фараона. Она была вырублена в скале, послужившей ядром пирамиды.

Столетия, отделяющие эпоху Среднего царства от времени заката Древнего царства, много значили в духовной жизни египтян. Распад страны, войны, упадок центра и божественной власти фараона -- всё это создало почву для развития индивидуализма. В 2050 году до н. э. Ментухотеп I, основатель XI династии, вновь объединил Египет и восстановил единую власть фараонов под эгидой Фив. Столицей своего государства он избрал город Фивы в Верхнем Египте и сразу приступил к строительству гробницы на западном берегу Нила, напротив своего дворца, расположенного на восточном берегу реки, на месте сегодняшнего Дейр-Эль-Бахри. При строительстве гробницы фараон объединил традиции древних строителей пирамид и местные обычаи погребения в глубине скалы. Перед заупокойным храмом находился просторный двор, от нижнего храма сюда вела дорога восхождения фланкированная стенами. Верхнего перекрытия не было. После двора дорога была обсажена кипарисами. В глубине возвышалась скальная терраса, на которой стоял заупокойный храм фараона, в свою очередь составленный из двух ступенчатых террас, окруженных крытыми колоннадами. О монументальном зодчестве первой половины Среднего царства можно судить на основании заупокойного храма Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри. Большая гробница царя Одиннадцатой династии Небхепетры-Ментухотепа была вырезана в скале в Дейр-эль-Бахри. Он был построен на западном берегу Нила невдалеке от Фив, у подножья высоких скал. Этот необычный памятник производил яркий архитектурный эффект; он красноречиво свидетельствует о таланте неизвестного архитектора, который спланировал его в полной гармонии с окружающим ландшафтом. Несомненно, сама природа - пустыни и вздымающиеся скалы Дейр-эль-Бахри - повлияла на план. На вершине западных скал находится любопытная «природная пирамида», которую по-арабски называют «эль-Карн» (рог). Древние египтяне звали ее «Священной горой» или «Вершиной Запада». Она была посвящена богине Меритсегер - «Той, что любит молчание».

...

Подобные документы

Погребальные сооружения древнеегипетских фараонов и вельмож эпохи Древнего царства. Расцвет архитектуры Древнего Египта. Большая галерея и Палаты царицы. Внутренняя структура Медумской пирамиды. Этапы строительства пирамиды Хеопса, Хефрена, Микерина.

реферат , добавлен 16.01.2014


Рассмотрение пирамид как архитектурных памятников Древнего Египта, представляющих собой каменные сооружения пирамидальной формы и использовавшихся в качестве гробниц для фараонов. Исследование поперечного разреза пирамид Хеопса, Хефрена, Медуме, Джосера.

презентация , добавлен 04.12.2011


Древнейшие памятники архитектуры - пирамиды в Гизе. Размеры пирамид и их пропорции. Методы построения архитектурных сооружений в Древнем Египте. Проектирование административного здания, его фасадные решения, планировочные схемы, архитектурные особенности.

реферат , добавлен 22.11.2010


Понятие архитектуры. Феномены энергоинформационного обмена в архитектуре. Явления и их взаимодействия. Эниология архитектурных форм: пирамиды и шатры, складки и ребра, своды и купола, арки, круглые формы, производные формы. Применение эниологии форм.

курсовая работа , добавлен 12.11.2010


Изучение архитектуры в нескольких малых городах Урала торгового и промышленного назначения. Выявление значимых архитектурных сооружений выбранных городов. Описание характерных художественных деталей и конструктивных особенностей изучаемых зданий.

курсовая работа , добавлен 07.02.2016


Особенности архитектурного стиля майя. Описание устройства городов и специфики культуры Древнего царства (классический период), позднеклассического и майско-тольтекского периодов. Выражение древней истории майя через произведения искусства, архитектуры.

реферат , добавлен 27.06.2009


Развитие гостеприимства, средства размещения в римской империи, особенности архитектурных сооружений и внутреннего убранства Древнего Рима. Технология римской настенной живописи. Понимание римлянами своей культурной миссии. Падение Римской империи.

контрольная работа , добавлен 31.07.2009


Архитектура итальянского Возрождения и барокко. Возведение купола собора Санта Мария дель Фиоре. Художественные мотивы архитектуры Раннего Возрождения. Строительство уникальных культовых сооружений в Риме. Архитектура Высокого и Позднего Возрождения.

реферат , добавлен 04.01.2011


Примеры геометрических зданий с использованием цилиндра, параллелепипеда и пирамиды. Симметрия как царица архитектурного совершенства. Параллелепипед как призма, в основании которой лежит параллелограмм. Примеры необычных архитектурных сооружений.

презентация , добавлен 12.04.2015


Исследование русского деревянного зодчества как области архитектуры, основанной на специфике материала. Факторы распространения и определение роли деревянного зодчества в развитии русской архитектуры. Особенности строений: избы, церкви, часовни, крепости.

Главной отличительной чертой египетской архитектуры является ее монументальность. Об этом мы можем судить в первую очередь по известным во всем мире .

Однако в строительном искусстве Древнего Египта были не только величественные пирамиды, но и многие другие виды сооружений, которых является весьма оригинальной. Развитие культуры этой уникальной цивилизации можно проследить по нескольким временным периодам.

Периоды развития египетской архитектуры

Длинная и узкая долина реки Нил была со всех сторон окружена знойной пустыней. И все же на этой небольшой площади плодородной земли жители Египта сумели создать собственную цивилизацию, не похожую на все остальные, существовавшие до и после нее. Можно смело утверждать, что египетское искусство, религия и и на сегодняшний день являются наиболее значительными достижениями древнего мира.

Небольшая территория Египта была условно разделена между племенами Верхнего и Нижнего Египта. Однако эти племена независимо друг от друга создают своеобразные архитектурные традиции. Развитие египетской архитектуры можно условно разделить на несколько временных отрезков:

• Доисторический период — (длился вплоть до 3200 года до нашей эры) — в это время на территории Древнего Египта строились отдельные селения, укрепленные для обороны. Они состояли из жилых домов, которые делали из простых и недолговечных материалов. Также в этот период строятся небольшие по размерам надгробные сооружения.
• Древнее царство — (с 2700 по 2200 годы до нашей эры) — этот период характеризуется постройкой крупных храмовых сооружений.
• Среднее царство — (с 2200 по 1500 годы до нашей эры) — в эти времена огромную популярность приобретают храмы, выдолбленные в скалах или размещенные в глубоких пещерах.
• Новое царство — (с 1500 по 1100 годы до нашей эры) — были построены знаменитые архитектурные комплексы в Луксоре и Карнаке.

В дальнейшем египетская архитектура начинает обогащаться элементами других культур, и ее своеобразие и уникальность проявляются уже не так выразительно.

Главным правилом для египетских зодчих был закон симметрии. Она была задействована в композиции всех зданий, в масштабах построек и в размещении частей сооружения относительно его центральной оси.

Строительные материалы

Главным строительным материалом в Древнем Египте был природный камень. Египтяне научились добывать его, а древние мастера умели искусно обрабатывать его. Каменоломни принадлежали государству, поэтому методы добычи и обработки камня были едиными по всей стране и не менялись на протяжении 3500 лет.

Из цельных каменных глыб высекались высокие стройные , из камня делали массивные колонны и столбы высотой в десятки метров, которые и на сегодняшний день поражают воображение специалистов утонченностью и совершенством своих форм.

Даже гигантские пирамиды складывались из огромных каменных блоков, обработанных так мастерски, что для их монтажа не требовалось добавление строительного раствора. Причем, кладка получалась настолько качественной, что между двумя соседними камнями невозможно было просунуть лезвие самого тонкого ножа.

Тяжелые балки перекрытия опирались на стены, колонны и пилоны. Египетские мастера в конструкции сооружений не использовали своды, хотя и были знакомы с технологией их возведения.

Вместо сводов использовались различные виды опорных элементов:

• Каменные столбы — они были монолитными, и имели простое сечение квадратной формы. Подобные опоры делали массивными из монолитных каменных блоков. Столбы из камня выглядели строго, аскетично, но при этом невероятно внушительно.
• Колонны — они состояли из базового элемента, ствола и капители. Стволы простых колонн были также квадратной формы, а более сложные выполнялись в виде многогранников, которые украшали стеблями растения, применявшегося для изготовления папируса. Иногда на стволах колонн можно видеть вертикальные желобки — каннелюры.

Для архитектуры Древнего Египта были характерны капители в форме листьев пальмы, цветков лотоса или папируса. Можно встретить также изображения головы богини Хатор — покровительницы земледельцев.

Древние храмы Египта

Наряду с крупными храмовыми комплексами, которые строились на египетской земле, в скалистых отложениях вырубались пещерные храмы, имевшие богатое внутреннее убранство.

Фасадные стены храмов были наклонными, что способствовало их большей устойчивости. Не исключено, что наклонная форма была позаимствована из самых ранних глинобитных построек.

Сразу же за фасадным пилоном располагался квадратный двор — перисталь, окруженный со всех сторон частым рядом массивных колонн. Они были расположены очень близко друг к другу. Во двор могли проходить все желающие.

Далее следовал колонный зал — гипостиль, который освещался сквозь просветы в перекрытиях. Освещение было устроено так искусно, что в определенные часы внутренний зала представлял собой уникальное по красоте зрелище.

В композиции всего храмового комплекса четко прослеживался нерушимый для египтян закон симметрии. Поэтому все помещения были расположены строго симметрично центральной оси храма.

Храмовый комплекс царицы Хатшепсут

Древние архитекторы Египта были не только талантливыми мастерами и гениальными конструкторами. Они продумывали влияние экстерьера зданий и расположения помещений в них на мировосприятие рядового гражданина. Так, последовательное чередование пространств различных размеров, огромные колонны, постепенное уменьшение освещения и сгущение мрака должны были подчеркивать могущество божественных существ и оказывать на входящего невероятно сильное эмоциональное воздействие.

Самыми крупными и значительными храмовыми комплексами этого периода являются большой храм Амона в городе Фивы (на сегодняшний день это Луксор и Карнак), а также храм Хора в Эдфу и на острове Филе.

Среди известных пещерных храмов можно назвать сооружения в Абу — Симбеле, которые вырубались в толще скальных пород. На внешней стороне скалы расположен фасад с гигантскими скульптурами, а в глубину уходят целые анфилады помещений, щедро украшенные рельефными изображениями, скульптурными композициями и искусными росписями в богатой цветовой гамме.

Храм Рамсеса в Абу — Симбеле

Виды гробниц

В верованиях древних египтян человеческая душа Ка жила до тех пор, пока тело (Ба) сохранялось в надлежащем виде. Именно поэтому было изобретено и успешно развивалось искусство мумификации останков умерших. А для размещения мумий использовались специальные постройки — гробницы, которые имели различные размеры и характер конструкции:

• Небольшие гробницы — предназначались для упокоения и сохранения останков простых граждан. В них размещался минимальный перечень обязательных предметов, необходимых усопшему для жизни в загробном мире.
• Мастабы — имели форму усеченной пирамиды небольшого размера, и использовались для сохранения мумий чиновников и знатных вельмож. чаще всего строили недалеко от пирамид. Их располагали правильными рядами, ориентируя по сторонам света. Таким образом формировались целые » города мертвых».
• Пещерные гробницы — иногда гробницы вырубали в толще скальных пород, делая несколько углубляющихся помещений. При этом вход в гробницу украшали рельефами или статуями.
• Пирамиды — эти известные во всем мире гробницы фараонов строились еще при их жизни. Гигантские пирамиды призваны были увековечить имя правителя, а также сохранить его тело для последующей вечной жизни. Камера для хранения мумифицированных останков фараона была очень маленькой, и помещалась глубоко под землей в сети запутанного лабиринта. Это делали для того, чтобы избежать уничтожения мумии даже в том случае, если основные помещения пирамиды будут вскрыты и разграблены.

Ученые полагают, что сама пирамидальная форма огромных гробниц фараонов возникла как следствие надстройки и увеличения мастабы. Было расширено основание и надстроены дополнительные ступени.

Примером подобного сооружения может служить уникальная пирамида Джосера в Саккаре, построенная около 2800 года до нашей эры. В высоту она достигает 60 метров, а в плане пирамида представляет собой прямоугольник со сторонами 116 и 107 метров. В дальнейшем пирамиды начали возводить на квадратном основании.

На сегодняшний день сохранилось несколько десятков пирамид разного размера, которые находятся между Фаюмом и Каиром. Они были построены в III тысячелетии до нашей эры в Гизе.

Наиболее грандиозной постройкой считается пирамида Хеопса, площадь которой составляет около 53 тысяч квадратных метров. Она была сооружена из множества огромных каменных блоков, каждый из которых весит почти 2,5 тонны. Ученые подсчитали, что для строительства пирамиды Хеопса потребовалось около 2,5 миллиона кубометров природного камня.

Внешняя сторона пирамид была облицована искусно обработанными каменными плитами. Но облицовка до наших дней практически не сохранилась. Ее остатки можно видеть лишь на вершине пирамиды фараона Хефрена.

Самой маленькой пирамидой в Гизе считалась гробница Микерина, которая была построена в более поздний период. Для ее наружной отделки использовались плиты из прочного и красивого полированного гранита.

Архитектура городов

Первые поселения возникли в Египте в IV тысячелетии до нашей эры. Это были города, в которых жили преимущественно торговцы и ремесленники. Сохранились развалины городов Ахетатона и Кахуна. В процессе их строительства египетские архитекторы пользовались единым планом, поэтому однотипные дома формировались в прямоугольную систему улиц.

Самые простые постройки были предназначены для проживания рабочих — строителей пирамид, тогда как для специалистов более высокого уровня (архитекторов, инженеров, врачей) и охраны строились дома с разнообразной, но все же стандартной планировкой.

Город Кахун имел специальные укрепления, а также был оборудован канализацией. Для строительства жилых домов чаще всего использовался кирпич — сырец, сделанный из смешанного с соломой нильского ила. Более прочным материалом был обожженный кирпич, но даже постройки из него не смогли сохраниться до наших дней.

Планировка построек в городе Кахун

Именно по этой причине история архитектуры древнего мира изучается прежде всего по сохранившимся зданиям дворцов и храмов, сооружениям мостов, плотин и крепостей, которые строились из крепкого и долговечного природного камня.

Во II тысячелетии до нашей эры планировка жилых домов выполнялась в виде правильного прямоугольника. В таком доме находилось несколько маленьких комнат и залов, потолок которых поддерживали внутренние колонны.

В период Нового царства планировка жилья совершенствуется. В Фивах и Ахенатоне строят квадратные или прямоугольные в плане жилые дома. Рядом с низкими одноэтажными постройками возводят дома в несколько этажей, оснащенные внутренними лестницами. Ориентация комнат приходилась на северную сторону, навстречу освежающим воздушным потокам.

Египетские мастера также строили огромные и сложные технические сооружения. Среди них можно назвать разветвленную сеть каналов и водохранилища, из которых город обеспечивался водой. В частности, египетскими строителями был сооружен первый в мире канал, который соединял Нил с Красным морем.

Архитектура Древнего Египта

В то время, когда другие народы находились еще на стадии доисторического развития, египтяне обладали уже высоким и развитым искусством. История архитектуры начинается в Египте. Точные археологические даты установить невозможно: при настоящем состоянии наших знаний приходится классифицировать памятники в порядке следования современных им династий .

Таким образом, архитектуру Древнего Египта можно разделить на 5 периодов: архитектура Раннего царства, архитектура Древнего Царства, архитектура Среднего царства, архитектура Нового царства, архитектура Позднего царства.

Характеристики архитектуры Древнего Египта

Древний Египет, положивший начало архитектуре, был страной, лишенной строительного леса . Дерева было также мало, как и в других оазисах африканской пустыни, основная растительность - пальмы, дающие дерево плохого качества, и тростник. Все это во многом определило то, что основными строительными материалами были необожженный кирпич-сырец и камень, главным образом, известняк, добываемый в Нильской долине, а также песчаник и гранит . Камень использовался в основном для гробниц и захоронений, в то время как кирпич шел на постройку дворцов, крепостей, зданий в окрестностях храмов и городов, а также вспомогательных сооружений для храмов.

Древнеегипетские дома строили из грязи, добываемой в Ниле. Ее оставляли на солнце, чтобы она высохла и стала пригодной для строительства.

Многие египетские города не сохранились до наших дней, так как располагались в зоне разливов Нила, уровень которого поднимался каждое тысячелетие, в итоге многие города были затоплены, или грязь, использованная для строительства, становилась удобрением для крестьянских полей. Новые города строились на месте старых, поэтому древние поселения и не сохранялись. Однако засушливый климат Древнего Египта сохранил некоторые сооружения из кирпича-сырца - деревня Дейр эль-Медина , Кахун , город, достигший расцвета в Среднее царство (современный Эль-Лахун), крепостные сооружения в Бухене и Миргиссе. Но тот факт, что многие храмы и сооружения сохранились до наших дней, следствие того, что они находились на недостижимой для нильских разливов высоте и были построены из камня.

Основное понимание древнеегипетской архитектуры основано на изучении религиозных памятников, сооружений наиболее сохранившихся . Судя по некоторым сохранившимся колоннам храма в Карнаке египтяне перед укладкой камня кантовали начисто лишь постели и вертикальные швы; лицевая же поверхность камней обтесывалась по окончании постройки здания. Этим приемом пользовались впоследствии греки. Камни клались без раствора и без всяких искусственных связей. В фиванскую эпоху металлические скрепления, по-видимому, совершенно не употреблялись, и лишь изредка использовались деревянные скобы в форме ласточкина хвоста для связи камней между собой (Мединет-Абу, Абидос) или же для скрепления давших трещину монолитов (Луксорский обелиск)

Внешние и внутренние стены, а также колонны и пирсы, были покрыты иероглифическими и иллюстрированными фресками и резными фигурками, раскрашенными разными цветами . Мотивы украшений египетских зданий символичны, так например - скарабей, священный жук, или солнечный диск, символизировавший бога солнца Ра. Также часто встречаются пальмовые листы, заросли папируса, цветы лотоса . Иероглифы использовались не только в декоративных целях, но и чтобы сохранить исторические события, войны, которые велись, богов, которым поклонялись, быт древних египтян, жизнь и смерть фараонов, правивших древним государством.

Архитектура Раннего царства

Памятники монументального зодчества практически не сохранились, поскольку основным строительным материалом в те дни был легко разрушавшийся кирпич-сырец. Использовались также глина, тростник и дерево, причем сочетание кирпичной облицовки и деревянных балочных перекрытий и декора является важным признаком, позволяющим отнести произведение к сфере искусства Раннего царства. Камень применялся лишь как отделочный материал. К этой эпохе относится тип дворцовых фасадов - «серех», изображения которых встречаются на стелах фараонов I династии. Черты этих сооружений нередко повторялись и в формах царских саркофагов. Культовые и мемориальные постройки сохранились лучше, чем дворцы: это, прежде всего, святилища, молельни и мастабы . Декорирование святилищ еще сохраняет связь с эпохой деревянного зодчества, в котором использовался орнаментальный мотив тростниковой плетенки.

В период Раннего Царства сложились и такие приемы оформления, как вогнутые карнизы , орнаментальные фризы (живописные или скульптурные) и оформление дверного проема глубоким уступом.

Многие из традиций храмового зодчества отразились и в стиле мемориальных сооружений, которые были очень важны для древнеегипетской культуры в связи с решающей ролью в ней погребального культа. Погребения I-II династий сосредоточены в районе Мемфиса и Абидоса , ставшими центрами заупокойного культа. С ним связано, с одной стороны, широкое развитие типа гробниц-мастаб , самых характерных построек в зодчестве Древнего Египта. С другой стороны, именно в связи в разработкой мастаб происходит обогащение уточнение содержания культа.

Архитектура Древнего царства

Приблизительно в XXX веке до н. э. фараоном I династии Нармером , или Менесом , были объединены в единое государство Северный и Южный Египет со столицей в Мемфисе .

Создание мощного централизованного государства под властью фараона, который считается сыном бога Ра , продиктовало и основной тип архитектурного сооружения - гробницу, внешними средствами передающую идею его божественности. Наивысшего подъема Египет достигает при правителях III и IV династий. Создаются самые большие по размерам царские гробницы-пирамиды, над сооружениями которых десятками лет трудились не только рабы, но и крестьяне. Этот исторический период нередко называют "временем пирамид", и его легендарные памятники не были бы созданы без блестящего развития в Египте точных наук и ремесел.

Одним из ранних памятников монументальной каменной архитектуры является ансамбль погребальных сооружений фараона III династии Джосера . Он был возведен под руководством египетского зодчего Имхотепа и отражал замысел самого фараона (впрочем, этот замысел несколько раз претерпевал существенные изменения). Отказавшись от традиционной формы мастабы , Имхотеп остановился на пирамиде с прямоугольным основанием, состоящей из шести ступеней. Вход находился с северной стороны; под основанием были высечены подземные коридоры и шахта, на дне которой располагалась погребальная камера. В заупокойный комплекс Джосера входили также южная гробница-кенотаф с примыкающей к ней молельней и двор для обряда хеб-сед (ритуального возрождения жизненной силы фараона в беге).

Ступенчатые пирамиды возводили и другие фараоны III династии (пирамиды в Медуме и Дахшуре); одна из них имеет ромбовидные контуры.

Пирамиды в Гизе

Совершенное выражение идея гробницы-пирамиды нашла в усыпальницах, выстроенных в Гизе для фараонов IV династии - Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура), которые еще в древности считались одним из чудес света. Самая большая из них была создана зодчим Хемиуном для фараона Хеопса . При каждой пирамиде возводился храм, вход в который находился на берегу Нила и соединялся с храмом длинным крытым коридором. Вокруг пирамид рядами располагались мастабы . Пирамида Микерина осталась незавершенной и достраивалась сыном фараона не из каменных блоков, а из кирпича.

В погребальных ансамблях V-VI династий основная роль переходит к храмам, которые отделываются с большей роскошью.

К концу периода Древнего царства появляется новый тип здания - солнечный храм. Его строили на возвышении и обносили стеной. В центре просторного двора с молельнями ставили колоссальный каменный обелиск с вызолоченной медной верхушкой и огромным жертвенником у подножья. Обелиск символизировал священный камень Бен-Бен , на который по преданию взошло солнце, родившееся из бездны. Как и пирамиды, солнечный храм соединялся крытыми переходами с воротами в долине. К числу наиболее известных солнечных храмов принадлежит храм Ниусирра в Абидосе .

Архитектура Среднего царства

Индивидуализм египтян проявился прежде всего в том, что каждый стал заботиться о собственном бессмертии. Теперь уже не только фараон и вельможная знать, но и простые смертные стали претендовать на привилегии в потустороннем мире. Так возникла идея равенства после смерти, что сразу же отразилось на технической стороне культа умерших. Он очень упростился. Стали излишней роскошью гробницы типа мастаба . Для обеспечения вечной жизни было уже достаточно одной стелы - каменной плиты, на которой были написаны магические тексты и все, что требовалось умершему в загробном мире.

Однако фараоны продолжали строить гробницы в виде пирамид, желая подчеркнуть законность обладания престолом. Правда это были уже не те пирамиды, что возводились в эпоху Древнего царства: размеры их значительно уменьшились, материалом для строительства служили не двухтонные блоки, а кирпич-сырец , изменился и способ кладки. Основу составляли восемь капитальных каменных стен, расходившихся радиусами от центра пирамиды к ее углам и середине каждой из сторон. От этих стен под углом в 45 градусов отходили другие восемь стен, а промежутки между ними заполнялись обломками камня, песком, кирпичом. Сверху пирамиды облицовывались известняковыми плитами, соединявшимися друг с другом деревянными креплениями. Так же, как и в Древнем царстве, к восточной стороне пирамиды примыкал верхний заупокойный храм, от которого шёл крытый переход к храму в долине. В настоящее время эти пирамиды представляют собой груды развалин.

Наряду с пирамидами, которые по сути копировали пирамиды Древнего царства, появился новый тип погребальных сооружений, сочетавший в себе традиционную форму пирамиды и скальную гробницу. Наиболее значительным из подобных памятников была усыпальница царя Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахри . К ней из долины вела ограждённая каменными стенами дорога в 1200 метров длиной и 32 метра шириной. Главную часть усыпальницы составлял заупокойный храм, оформленный портиком ; по центру пандус вел на вторую террасу , где второй портик окружал с трех сторон колонный зал, в центре которого возвышалась сложенная из каменных глыб пирамида. Её основанием служила естественная скала. С западной стороны находился открытый двор, оформленный портиками, с выходами в колонный зал и святилище, вырубленное в скале. Гробница фараона размещалась под колонным залом.

Значительным сооружением эпохи Среднего царства является и заупокойный комплекс фараона Аменемхета III в Хавара. Пирамида сложена из кирпича и облицована известняком, погребальная камера высечена из цельной глыбы отполированного жёлтого кварцита . Особую известность получил заупокойный храм при пирамиде. Этот храм вошел в историю культуры под названием лабиринта . Храм занимал площадь в 72000 квадратных метра и делился двумя рядами колонн на три нефа , из которых центральный был выше боковых и освещался через оконные проёмы в верхней части стен.

Лабиринт считается самым выдающимся из множества многоколонных храмов, построенных в период Среднего царства. Колонны его были стилизованы под растительные формы, что соответствовало символике храма как дома божества - солнца, которое, по одной из египетских легенд, родилось из цветка лотоса. Чаще всего колонны имитировали связку стеблей папируса, были также колонны с растительной капителью , изображающие цветок папируса или лотоса. Все колонны богато украшали цветным орнаментом и позолотой. Между капителью и тяжёлым перекрытием египтяне помещали значительно меньшую по размерам плиту абак , незаметную снизу, в результате чего, казалось, что потолок, расписанный под звездное небо с золотыми звёздами, парит в воздухе.

Наряду с традиционными для египетского зодчества колоннами, появилась новая форма колонны с каннелированным стволом и трапециевидной капителью. Некоторые исследователи считают их прообразом дорического ордера , но эти довольно неопределённые совпадения могут оказаться случайными.

Архитектура Нового царства

Ведущую роль в архитектуре и искусстве Нового царства начинают играть Фивы . За короткий срок в них строятся пышные дворцы и дома, великолепные храмы, которые преобразили вид Фив. Слава города сохранялась в течение многих веков.

Строительство храмов велось в трех основных направлениях: возводились наземные, скальные и полускальные храмовые комплексы.

Ворота Луксоркского храма

Наземные храмы представляли собой втянутый в плане прямоугольник, окружённый высокой массивной стеной, к воротам которой вела от Нила широкая дорога, украшенная по обеим сторонам статуями сфинксов . Вход в храм оформляли пилоном , с внутренней стороны которого две лестницы вели на верхнюю платформу. К наружной стороне пилона прикрепляли высокие деревянные мачты с флагами, а перед ними воздвигали гигантские статуи фараона и позолочённые обелиски. Вход вёл в открытый, обнесенный колоннадой двор, заканчивающийся портиком , построенным немного выше уровня двора. В центре двора находился жертвенный камень. За портиком располагался гипостиль, а за ним, в глубине храма - молельня, состоящая из нескольких помещений: в центральном на жертвенном камне находилась священная ладья со статуей главного бога, в остальных двух - статуи богини-жены и статуи бога-сына. Вокруг молельни по периметру тянулся обходной коридор, из которого дверные проемы вели в дополнительные залы, храмовую библиотеку, хранилища для статуй, комнаты для специальных ритуалов.

К подобному типу храмов относятся оба храма Амона в Фивах - Карнакский и Луксорский .

Фасад храма Рамзеса II

Скальные храмовые комплексы представляют собой перевёрнутую букву «Т». Фасад храма вырубали в наружной части скалы, все остальные помещения шли вглубь. Примером храма такого типа, может служить храм Рамзеса II в Абу-Симбеле . Ансамбль состоит из двух сооружений: Большого храма и Малого. Большой был посвящён фараону и трём богам: Амону , Ра , и Птаху . Малый воздвигли в честь богини Хатор , образ которой совпадал в с образом жены Рамзеса II Нефертари .

Существенным нововведением Архитектуры нового царства явилось отделение гробницы от заупокойного храма. Первым фараоном, нарушившим традицию, стал Тутмос I, решивший захоронить свое тело не в пышной гробнице заупокойного храма, а в высеченной в отдаленном ущелье гробнице, в так называемой «Долине Царей ».

Примером полускального заупокойного храма может служить храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри . Она построила свой храм рядом с храмом фараона Ментухотепа II . Ее храм превосходил храм Ментухотепа и размером, и богатством декора. Он представлял собой сочетание трех поставленных друг на друга кубов. Оформление фасадов строилось на чередовании горизонталей террас с вертикалями колоннад. В нижнем ярусе помещался портик, занимающий всю длину восточной стены и разделенный посередине пандусом. На вторую террасу вела лестница, визуально являющаяся продолжением пандуса.

В подражание великим царям многие из правителей позднего периода вели строительство в Карнаке (например, современный вход в храм Амона возведен при фараоне Шешонке I ; сохранилась и колоннада фараона Тахарки). В период владычества Куша строятся кирпичные гробницы в форме пирамид. Постройки в целом сохраняют ориентацию на классические традиции.

Источники

• Строительство храмов// Крушкол Ю.С., Мурыгина Н.Ф. Черкасова Е.А. Хрестоматия по истории Древнего мира. – М., 1975.
• Исида и Осирис // Немировский А.И. Мифы древности:Ближний Восток. Научно-художественная энциклопедия. - М., 2001.
• Книга мертвых // Поэзия и проза Древнего Востока / Ред. и вст.ст. Брагинского И.- М., 1973.
• Надпись Аменхотепа III из Мемнония // Хрестоматия по истории Древнего Востока/ Гл. ред. Струве В.В.- М., 1963.
• Померанцева Н. Эстетические основы искусства Древнего Египта. - М., 1976.
• Всеобщая история искусств: В 6 т./ Под ред. Веймарна Б. – Т.1. Искусство древнего мира. - М., 1956.
• Гнедич П.П. История искусств с древнейших времен. - М., 2000.
• Кинк Х.А. Древнеегипетский храм - М., 1979.
• Культура древнего Египта / Отв. ред. Кацнельсон И. - М., 1976.
• Матье М.Э. Во времена Нефертити. - М., 1965.
• Перепёлкин Ю.А. Переворот Амен-хотпа IV: В 24. – ч. 4.1. – М., 1967.
• Любимов Л. Над вечностью // Тутанхамон и его время. Сб.ст./ Под ред. Даниловой И. – М., 1976.
• История зарубежного искусства / Под ред. Кузьминой М.Т.,Мальцевой Н.Л. – М., 1984.
• Шейко В.М., Гаврюшенко А.А., Кравченко А.В. История

художественной культуры. Первобытность. Древний мир.– Харьков, 1998.

• Виноградова Н.А., Каптерева Т.П., Стародуб Т.Х. Традиционное искусство Востока: Терминологический словарь. - М., 1997.
• Губарева М.В., Низовский А.Ю. Сто великих храмов. - М., 2002.
• Популярная художественная энциклопедия: Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика: В 2т. / Гл. ред. Полевой В.М. – Т.1. (А-К) – М., 1991

Архитектура страны фараонов.

Каменная архитектура Египта, о чем свидетельствуют дошедшие до нас памятники древней египетской цивилизации, служила в первую очередь потребностям религии. Жилые дома, в том числе и дворцовые сооружения, строились из легких и недолговечных материалов, только храмы богов и комплексы гробниц возводились из камня, были сделаны очень прочно, строились на века. Естественно, что именно эти каменные сооружения выдержали испытание временем и дошли до наших дней, иногда почти в первозданном виде. Именно эти памятники Древнего Египта сохранили особенности древнеегипетской архитектуры.

Определение пространства,

объёма и массы,

формирование фасада.

Египетская архитектура была многоплановой, ее характерной чертой при определении пространства и объема была галерея (коридор). Даже внутренние дворики были, скорее, расширением и продолжением галерей, чем композиционными центральными местами планировки здания, площадками дальнейшего распределения или сбора. Крытыми колонными галереями эти дворики были окружены со всех сторон довольно редко. Двери комнат и помещений также иногда выходили во двор. Большие колонные дворы и залы были галерейного типа, об этом свидетельствует направление укладки балок и направленность настенной росписи на опорах.

Расположение и смежность отдельных помещений соответствуют этой галерейной планировке, обычно она была линейной. Внутренние комнаты и помещения следовали одно за другим в одном направлении и вдоль одной оси. В архитектуре храмовых сооружений, начиная со святилища, комнаты и залы становились все более просторными, высота потолков возрастала, увеличивался объем помещений. Здание раскрывалось, подобно цветку растения. При строительстве пирамид египтяне пользовались противоположной концепцией: конец погребального пути – пирамида – возвышалась над всеми остальными элементами архитектурного ансамбля. Редкое исключение представляет центральная планировка сооружения. Она встречается только лишь в гробницах Древнего царства (архаичный период) и в святилищах и храмах римских времен.

Внешние формы построек были очень простыми: прямосторонние и наклонные призмы и пирамиды. Встречались постройки, имевшие только внутренние объемы (они были очень незначительными), как, например, скальные храмы и гробницы. Эти сооружения не имели своей отдельной массы. Были строения, которые не имели своих внутренних объемов (или же они были очень маленькими), среди них: пирамиды, фасадные башни и пилоны при входе в храм, а также стелы, которые стояли отдельно и служили вертикальным акцентом архитектурного комплекса или композиции.

Поверхности зданий изнутри и снаружи, как следствие простоты архитектурных форм, были плоскими и ровными. Эту геометрическую замкнутость и однообразие, присущее египетской архитектуре, смягчали многочисленные настенные тексты, росписи и барельефы. Однако эта настенная живопись в целом не влияла на впечатление, которое вызывает у постороннего наблюдателя архитектура Древнего Египта. Для построек древних египтян окна не были характерным элементом, они встречались крайне редко лишь на фасаде здания. Проблема внутреннего освещения решалась с помощью небольших террас и площадок, которые находились на самом верху здания.

Иногда фасад имел колонны, часто так выглядела веранда, выходящая во двор. Промежутки между колоннами заполнялись кирпичной кладкой иногда до половины, иногда на всю высоту. Это было особенно характерно для построек времени правления Птолемеев. В последнем случае получался так называемый псевдопериптер (Периптер (греческое - «оперенный») – тип храма, в котором заключенное в глухие стены святилище окружено колоннадой со всех сторон. Псевдопериптер отличается тем, что роль колонн исполняют полуколонны, выступающие из стены, и только перед входами с торцов здания устроены колонные портики). Такое архитектурное решение фасада встречается и в памятниках Древнего царства, например в комплексе пирамиды фараона Джосера, однако впоследствии оно было забыто. Секционное линейное решение фасадов здания времени Древнего царства также было забыто в более поздние времена.

Строительные материалы.

Основным строительным материалом древних египтян был камень. В каменоломнях, расположенных в городах на границах долины Нила, добывали различные породы камня. Наиболее известным был асуанский гранит. В Асуане и в наши дни можно видеть древнюю каменоломню, на дне которой лежит каменный обелиск, наполовину вырезанный в скале. Столь же известен был добываемый рядом с Мемфисом турский известняк. Из него изготовлены облицовочные плиты большинства пирамид. Применялся древними строителями и песчаник. Из твердых пород камня они использовали порфир и диорит. Для создания определенных цветовых гамм и комбинаций специально подбирались камни различных цветов и оттенков. Египтяне пользовались и кирпичной кладкой, но ее доля по отношению к камню была незначительной. Из кирпича были построены гробницы архаичного периода, пирамиды Среднего царства и некоторые крупные жилые постройки. Из-за недостатка горючего материала и древесины кирпичи сушились под лучами солнца. Не хватало древесины и для строительных работ. Из дерева, привезенного из других стран, изготовляли только мебель и богатое убранство апартаментов фараона и высшей знати. Но несмотря на это техника работы с деревом оказала большое влияние на формирование стиля каменной архитектуры Древнего Египта.

В архаичные времена жилища простых людей и небольшие святилища строили из тростниковых циновок, дверные проемы завешивались тоже циновками, но более тонкой работы, и плели их из травы и соломы. Некоторые формы этого тростникового строительства были использованы позднее и в каменной архитектуре, например в Саккаре, в комплексе пирамиды Джосера, можно встретить полуколонны, напоминающие по форме вязанки тростника, можно встретить и вырезанные из камня скатанные циновки. Позднее жилища простолюдинов стали возводить из глины, эта традиция сохранилась в Дельте и по сей день.

Конструкция зданий.

Египтяне использовали оба типа несущих (опорных) конструкций: стену и стойку (колонну или столб).

В архаичный период стены зданий возводились из кирпичей, техника кирпичной кладки свидетельствует о большом влиянии Месопотамии, а может быть, и происходит оттуда. Основателем каменного строительства, его изобретателем считается великий архитектор Древнего царства Имхотеп (Характер построек, возведенных Имхотепом в Саккаре, служит дополнительным подтверждением тому, что технику строительства древние египтяне заимствовали все же из Месопотамии (оттуда же и идея ступенчатой пирамиды – зиккурата, но без храма на верхней площадке), однако использование камня потребовало интенсивного изобретательства от египетского зодчего). Стены из камня возводили двумя способами: более тонкие собирались из хорошо обработанных каменных блоков-квадров, основу более толстых и массивных стен складывали из грубо отесанных каменных блоков худшего качества, снаружи их облицовывали ровными и хорошо отшлифованными каменными плитами. Именно так были построены пирамиды Древнего царства. Пирамиды Среднего царства имели внутреннее ядро, выложенное из кирпичей.

Египетские каменные колонны возникли как архитектурное выражение форм растительного мира. Примером этому служат полуколонны в Саккаре, они, как и каменная стена, принадлежат комплексу пирамиды Джосера. Каменные колонны древнеегипетской архитектуры делятся на несколько типов. Они повторяют форму тех растений, характер которых хотели придать им строители. Это колонны пальмообразной, лотосообразной и папирусообразной формы, что особенно видно по их основаниям-базам и навершиям-капителям. Такие колонны и колонные галереи часто уподоблялись аллее или роще деревьев. Кроме колонн растительных форм египтяне часто использовали столбы четырехугольного или многогранного сечения. Начиная со времени Среднего царства, встречаются два особенных типа колонн. Это колонны с изображением на капители головы богини Хатор и так называемые колонны Осириса в храмовых постройках. Такая колонна обычно стояла перед колоннадой, обрамляющей вход в храм, иногда это была статуя бога Осириса, составляющая с колонной одно целое.

Опорные панели между столбами строители выкладывали из каменных балок, сверху на них укладывали каменные плиты, которые образовывали плоский потолок. Над ним сверху не было кровли, ведь дождь в Египте – величайшая редкость. Карниз служил сначала только венчанием стен, но потом его подняли выше балок перекрытия, и он превратился в один из элементов украшения стены. Такой карниз был часто украшен фигурами животных и растений (например, изображениями священной кобры-урея).

Несмотря на то, что в египетской архитектуре в первую очередь использовались плоские формы и прямые линии, строители умели устраивать сводча тые покрытия. Потолок погребальных камер имел форму двускатной крыши и был сооружен из тщательно пригнанных друг к другу каменных плит. Эти плиты снизу иногда были вогнуты вовнутрь, нижней части горизонтальных каменных балок придавалась вогнутая форма, и получалось покрытие, похожее на цилиндрический свод (Египтяне умели строить подлинные своды, однако предпочитали или ложный свод (плиты перекрытия постепенно сдвигаются к центру или к оси помещения с каждым следующим рядом, удерживаясь на месте тяжестью искусственной горы поверху), или своего рода изображение свода – путем придания гигантским монолитным плитам криволинейного очертания поверхности изнутри) , как в скальных храмах и гробницах. Египтяне умели строить и настоящие своды, но делали они это исключительно только при строительстве усыпальниц из кирпича, при возведении складских помещений и прокладке каналов. Лестницы стали использоваться гораздо позже, до этого в большинстве случаев для соединения различных уровней и этажей здания пользовались наклонной плоскостью – пандусом.

Архитектурная планировка,

организация труда

и выполнение работ.

Египетские мастера, начиная с незапамятных времен, работали по точным тщательно разработанным планам. Архитектор записывал свои мысли на листе папируса, глиняной табличке или известняковой плите, часто он работал с помощью разметки по клеткам, что помогало ему при проектировании, а позднее и при выполнении работ. Найденные археологами черепки и кусочки таких строительных проектов свидетельствуют о том, что древний архитектор изображал строящийся объект, как в общих чертах, так и в различных проекциях. В проекциях иногда были изображены такие части возводимого сооружения, которые снаружи не были видны. Таким образом, на этих древнейших строительных проектах были выполнены разрезы и сечения отдельных элементов строящегося здания. В большинстве случаев фасад изображался на самом краю плоскости основного чертежа.

Самые древние образцы архитектурных проектов, известные нам, относятся к периоду правления 3-ей династии. На куске известняковой таблички, найденном близ пирамиды Джосера, обозначены перпендикулярные линии. Они образуют сетку координат. Кривая с записями длины соответствует линии арочной крыши одного из зданий, принадлежащего к комплексу гробницы Джосера. Эта табличка хранится в музее в Каире и является частью архитектурного проекта Имхотепа, самого древнего известного нам архитектора и строителя.

О работе над проектированием пирамид мы знаем очень мало. Можно предположить, что строители работали на основании проектов, чертежей и планов. Вероятно, и скорее всего это именно так, они изготовляли и модели будущих пирамид. К примеру, в Дашуре был найден макет пирамиды времен 13-ой династии с коридорами и камерами (Наибольшую сложность при проектировании пирамид представляли две задачи. Первая – требовалось идеально выровнять основание, что при длине стороны в 100, 200 м и более – весьма сложно. Вторая – требовалось идеально высчитать угол наклона ребра угловых камней основания, так, чтобы эти ребра сошлись в одну точку на огромной высоте. И то и другое осуществлялось с высокой точностью, что подтверждает прекрасное владение прикладной математикой, впоследствии заимствованной и развитой древнегреческими учеными) .

И в более поздние времена проектированию строящихся сооружений придавалось большое значение. К примеру, на строительных чертежах и планах царских усыпальниц в Фивах были обозначены следующие данные: общие размеры гробницы, размеры камер и коридоров, предназначение отдельных помещений, их наименования, тематика и форма выполнения настенных росписей и барельефов, их композиционное построение. Среди других до нас дошел и проект гробницы фараона Рамсеса IV , на нем изображены контуры строящейся усыпальницы, ее наиболее важные элементы в различных проекциях. Чертежи были примерными, без масштаба, соблюдались только пропорции, точные же цифровые данные прилагались в пояснениях к чертежам. Наряду с работами по проектированию в обязанности главного архитектора фараона входили обеспечение транспортного обслуживания строительства и строительные работы. Естественно, в этом ему помогали многочисленные администраторы и чиновники. Организация труда была очень высокой, на строительстве работали тысячи людей, но отдельные «команды» не мешали работе друг друга.

На основании своих египетских впечатлений Геродот рассказывает о строительстве пирамиды Хеопса. Он писал, что Хеопс заставил работать на себя весь египетский народ, разделив его на две части. Первым он приказал заняться доставкой к берегу Нила блоков из каменоломен в аравийских горах. Другие занимались их дальнейшей транспортировкой к подножию ливийских гор. Постоянно работало сто тысяч человек, они сменяли друг друга каждые три месяца. За десять лет напряженного труда была построена дорога, по которой блоки доставляли к реке. По мнению Геродота, строительство этой дороги было не менее трудной задачей, чем постройка самой пирамиды. Десять лет строили дорогу, она была выложена отшлифованными каменными плитами, украшенными резьбой. Закончились строительные работы вокруг пирамиды, завершилось строительство подземных сооружений, которые предназначались для гробницы и погребальной камеры фараона Хеопса. Строительство же самой пирамиды продолжалось двадцать лет. Основанием пирамиды служил правильный четырехугольник, состоявший из тщательно отшлифованных и точно подогнанных один к другому каменных блоков. Пирамиду возводили в несколько приемов. После возведения первой очереди каменные блоки поднимали с помощью специальных подъемников, сделанных из коротких деревянных балок. Сначала заканчивали отделку верхней части пирамиды, после этого заканчивали соседние нижние части. Отделку основания и самой нижней части заканчивали в последнюю очередь.

Современные исследователи согласны с Геродотом в том, что на строительстве пирамиды Хеопса работало, по всей вероятности, сто тысяч человек, но всего лишь три месяца в году, в период разлива Нила. Постоянно на строительстве трудилось всего лишь около четырёх тысяч человек (видимо, это были специалисты высокого класса и архитекторы). Для них был построен жилой городок.

Работники объединялись в специальные отряды, которые состояли из более мелких групп. Разделение основывалось на вместимости фелуки египетского речного транспорта. Самая маленькая группа – «звено» – могла состоять из десяти человек. Отряды, «команды» строителей носили собственные имена. В этих именах обязательно присутствовало имя фараона. Например, отряд «Как любима белая корона Снофру», или «Хеопс облагородил два царства» и т.д.

В каменных карьерах на блоки ставили «номер» и дату изготовления, на основании этого определялась производительность труда и норма выработки. Средняя норма дневной выработки каменотеса составляла примерно 2 кубических метра камня. Для строительства пирамиды Хеопса были необходимы 2 300 000 каменных блоков массой в 2,5 тонны каждый. Если взять за основу данные Геродота, т, е. время строительства пирамиды 20 лет, то получим вполне реальный срок, получается, что ежедневно было необходимо укладывать в среднем 315 таких блоков.

В последующие столетия на строительстве пирамид работали специальные бригады мастеров. К примеру, нам хорошо известны образ жизни и организация труда мастеров-строителей гробниц Долины царей. Благодаря археологам у нас есть возможность читать египетские иероглифы, нам известны даже имена некоторых древних мастеров. Проектирование, строительство и украшение царских усыпальниц и гробниц было делом специальной «конторы», в которой работали художники, резчики по камню и другие высококвалифицированные специалисты. Главным «куратором» работы этой «фирмы» был высший сановник фараона, его визирь. Число работающих в одной «конторе» достигало и превышало 120 человек. Наряду с высококвалифицированными специалистами использовалась также и низкоквалифицированная рабочая сила, помощники (например, транспортники). Рабочие делились на две группы — на правую и левую, опять же по примеру речников. Во главе этих команд стояли начальники, рядом с ними постоянно находились писцы, которые должны были ежедневно делать заметки о ходе работ, быте и условиях труда рабочих, составлять списки различных материалов, необходимых для ведения работ, инструментов, рассчитывать заработную плату. Большая часть этих записей дошла до наших дней, благодаря ним мы смогли познакомиться с жизнью и трудом древних ремесленников.

Благодаря изучению древних рисунков и текстов мы многое узнали о том, как строили и проектировали здания древние египтяне. Археологи нашли древние строительные инструменты из меди и бронзы: резцы, сверла, долота, тесла, а также инструменты из камня и дерева (шлихтовый и шлифовальный камни, деревянный молот и др.). Древнему египетскому инженеру-строителю в его работе по проверке точности измерений помогали отвесы, нивелиры, треугольники и измерительные линейки.

Большинство египтологов считает, в отличие от утверждений Геродота, что при строительстве пирамид египтяне не пользовались никакими приспособлениями и механизмами. По мере возведения пирамиды они сооружали из глиняных кирпичей специальные наклонные платформы, по которым с помощью деревянных санок и физической силы человека каменные блоки поднимались на необходимую высоту. Нет никаких свидетельств о том, что строители пирамид пользовались колесом или системой подъемников. Остатки же таких платформ-рамп были обнаружены археологами.

Для возведения небольших объектов использовали строительные леса и подмостки, при крупных строительных работах, как, например, сооружение пирамид, и в более поздние времена при постройке храмов и т. д. пользовались для доставки необходимых материалов специальными наклонными платформами. Эти платформы наращивали по мере роста сооружения. После окончания строительных работ эти платформы разрушались. Одновременно с возведением здания его внутренние помещения заполнялись песком. Окончательные отделочные работы производились сверху вниз. По мере их окончания песок удалялся.

В каменоломнях блоки высекали несколько крупнее, чем нужно. Эти каменные блоки были грубо обработаны. В таком виде их доставляли на место строительных работ. Тонкая обработка камня, окончательная подготовка блоков под необходимые стандарты и придание им формы производились уже на месте строительства, иногда и в процессе производства работ (О тщательности доводки гигантских каменных блоков свидетельствует точная их разметка перед установкой на место (найдены номера блоков, нанесенные на их поверхность краской) и тот факт, что по сей день толщина шва между камнями не превышает, как правило, 0,15 мм.) .

Кроме осмотра и учета особенностей выбранного для строительства места архитектор свято соблюдал традиции, особенно это касалось ориентации будущего здания по звездам. Кроме решения чисто технических вопросов нужно было проследить за точным соблюдением множества связанных со строительством обрядов. Эти обряды начинались уже с момента определения места работ и продолжались весь подготовительный период. На основании текстов, найденных на раскопках в Абусире, мы имеем достаточно полное представление об обрядах и церемониях, которыми сопровождались работы по расчистке местности, ее выравниванию и т. д. Самые торжественные церемонии проводились по случаю начала строительных работ. Фараон лично вбивал первые колышки, копал первую яму, обжигал первый кирпич и сам закладывал его в фундамент будущей пирамиды. Жертвоприношения (жертвенные животные или священные статуэтки) совершались рядом с местом работ по закладке фундамента. Для придания новому сооружению магической силы в фундамент строящейся пирамиды закладывали камни из более древних гробниц и храмов. Считалось, что некоторые архитектурные орнаменты и формы тоже имеют магическую силу. Их изготовляли в одно время со строительными работами.

Капители колонн: пальмовидная, папирусообразная с закрытым бутоном цветка, папирусообразная с распустившимся цветком, в виде головы богини Хатор

Строительство пирамиды

Саккара. Отреставрированная молельня на территории комплекса фараона Джосера.

Абусир. Храм Солнца фараона Наусерра. Реконструкция

Литература: Каталина Целлар «Архитектура страны фараонов. Жилище живых, усопших и богов» / перевод с венгерского – А. Д. Рагимбекова, под редакцией – В. Л. Глазычёва. – М.: Стройиздат, 1990 год.

Существуют страны, которые постоянно притягивают внимание туристов. Вступив на такую землю, начинаешь постигать древнюю историю мира. Это особенно относится к Египту.

Здесь ее важная частица. В стране что ни территория, то интереснейшие артефакты, которым 4000 — 6000 лет.

Представьте, идешь по городу в настоящем времени, а под ногами когда-то был совсем другой полис. Но его поглотили пески. Песок заметал не только города и следы древних цивилизаций. Позже археологи раскапывали пирамиды стометровой вышины, а гигантские статуи фараонов и богов снова увидели солнце. Хотя фараонов больше нет.

От прошлого остались только каменные источники древней истории. Лишь этот строительный природный материал вечен в блоках пирамиды Хеопса, в стенах цитаделей, в усыпальницах живших реальных лиц и мифических божеств. Постройки религиозные и светские в Египте переплелись в комплексах, и поколениям видны лишь в руинах. Ни одного полноценного замка или дворца. Неизвестно, как и в чем жили простые египтяне и египтянки. Тростник, пропитанный глиной и служивший стенами и крышей нехитрого домашнего очага, размылся дождями. Только камни удержались от влаги и наводнений бурного и непредсказуемого на порогах в верховьях Нила и от землетрясений. В папирусах, наверное, были описания жизни древних египтян, как, например, в таком же древнем Вавилоне или Ассирии. Но здесь эти источники письменности были недолговечны, они сгорели, как пылали собрания древнейшей в мире Александрийской библиотеки. Ее фонд частично восстановили, но многое безвозвратно утрачено. Лишь о жизни фараонов-царей и вымышленных божеств известно из пиктограмм на каменных статуях, стенах храмов, в усыпальницах.

Взглянем на фотографии древних построек Египта (фото и названия)

Каир — столица Египта

Начнем со столицы. Каир сегодня — это величественный мегаполис с древними памятниками. Египтяне по арабской вязи читают его название как «Египет». Точно так же олицетворяли этот город со всей древней страной и на Руси в 15-м — 17-м веках. Это цитадель султана Салаха ад-Дина, мечеть Мухаммеда Али и султана Калауна с ее уникальными в архитектуре и росписи минаретами.

Вдоль автострады стоит реальный памятник того времени — акведук, снабжавший столицу водой круглый год. Это узкая каменная, но не сплошная стена арочного типа. Она возводилась с некоторым наклоном от источника воды к ее потребителям. Чтобы вода шла самотеком. В данном случае этим потребителем была цитадель Каира. В других, гористых, странах, если нужно было пересечь каньон или просто небольшое ущелье, такие арки ставились одна на другую. Есть примеры «четырехэтажного» акведука. Кстати, архитектура древнего изобретения в некоторых европейских странах усовершенствована чуть поздним временем, расширена, и по ней до сих пор курсируют поезда местного назначения.

Три километра своеобразного каирского «водопровода» не разобрали, а оставили как напоминание о древней истории Египта. Из проезжающих автомашин выглядывают с фотоаппаратами туристы, которые делают снимки и увозят на разные континенты частицу памяти о Древнем Египте.

Первый акведук Каира построили 12 столетий назад. Тогда вода требовалась для жителей города аль Катая. Со временем город стерся с земли, оказался заброшен и акведук. Целой осталась только цитадель. В начале 14-го века водопровод начали создавать заново. Вода поступала с Нила в каирский форт. Можно только представить, как огромное колесо кем-то вращалось, захватывало в черепки воду и выливало ее в канал на каменных стенах.

Водный «двигатель» разрушило время, замысел султана Салаха ад-Дина с изолированным от мира городом за крепостными стенами тоже не был реализован. Но настенный водопровод действовал много лет. Трудно сказать, какого качества поступала вода, очищали ли ее, ведь поток Нила всегда мутный от содержащегося там песка.

Невозможно и определить первоначальную длину акведука, ведь русло Нила постоянно мигрировало. Вслед за ним достраивали и арочный воздушный канал. В пятнадцатом веке его протяженность достигла трех с половиной километров. Он действовал еще три столетия. Вода по воздушному каналу сегодня не течет, но акведук по-прежнему стоит в Каире на пересечении двух транспортных артерий – железной дороги и автострады.

На удивление, он находится почти в работоспособном состоянии. Власти Каира решили превратить его в важный туристический атрибут: очистить и восстановить канал, а также механизм подачи на него воды из Нила. Вот будут фотосессии молодых туристов!

Мечеть Мухаммеда Али

Если снаружи мечеть Мухаммеда Али в Каире восхищает архитектурой куполов и минаретов, то внутри просто ошеломляет посетителей величием пространства, украшенного по древнеегипетским традициям. Этот турецкий правитель Египта так полюбил страну, что отказался от протекции своей родины и правил египтянами единолично для их блага. Было сооружено множество новых зданий, религиозных помещений. Архитектура мечети – сочетание стиля подобных константинопольских исламских построек, влияния стамбульской зодческой школы и с определенными отличительными особенностями, характерными для египетских религиозных построек.

Величественный купол поместили на высоте современного семнадцатиэтажного дома. Зал вмещает тысячи молящихся, к тому же в просторном и закрытом по сторонам дворе тоже собираются верующие. Особенность мусульманских мечетей – минареты, иными словами башни (в переводе с арабского «маяк»), с которых служитель созывает верующих на молитву. Здесь минареты очень высокие, – на двадцать пять метров дальше купола. Снаружи и внутри облицовка здания испещрена удивительной резьбой с неповторяющейся орнаменталистикой. Это изобразительное искусство и зародилось в Египте.

Здание построено в каирском форте, где на холме и возвышается над столицей. Удобного места для мечети не найти, – ее минареты видны со всех сторон Каира, несмотря даже на его современные здания.

Луксор

Луксор – это «незаконнорожденное дитя» Древнего Египта. На его месте расцвел и долго существовал город Фивы – столица Древнего Египта в некотором периоде развития (не путать с одноименным древним полисом в Древней Греции). Тех древних артефактов, которые накопились за тысячу лет и находились вокруг Фив, хватило бы не на один город и даже государство.

Не мистика ли? Египетские Фивы разрушили именно греки. Греческие Фивы уничтожили римляне. В греческом полисе Египта проложили канал, разделив его пополам. Одну часть Фив именовали городом Луксор, другую – деревенькой Карнак.

Луксор получил свою долю памятников при разделе имущества полиса. Новых артефактов в нем не добавилось. Так и зачах бы новоиспеченный полис, если бы в начале 19-го века один англичанин не стал набирать в своем турбюро желающих посетить Египет. И привез их в Луксор. Реклама оказалась хорошей.

Со временем сюда началось настоящее паломничество европейцев. Заинтересовались Луксором и археологи. И по сей день не все земли здесь перекопали, пополняя музеи древностей артефактами. Да и город стал музеем под солнцем.

Луксор разделен на две части. В одной живут и процветают на туристическом бизнесе жители полиса, во второй покоятся тысячелетние кости фараонов, жрецов. В уединение мертвых наибольшие потоки путешественников.

Именно в этой долине археологи отыскали гробницу фараона-мальчика Тутанхамона с несметными богатствами. Хорошо сохранилась и гробница царицы Нефертари. Ее открыли в начале 19-го века, но лишь чуть больше двадцати лет назад сюда стали пускать посетителей. Заходят туристы и в долину, в которой хоронили жен фараонов, детей, жрецов, высшей знати.

Гиза

Мегаполис Гиза сегодня многолюдный, здесь проживают более трех с половиной миллиона человек. Но все древности расположены за его пределами. Самая большая ценность – группа пирамид с перепадом их высот от 62 до 137 метров.

Большинство туристов прибывают сюда с перечнем вопросов, на которые хотят получить хотя бы приблизительные ответы. Вот их часть: как рабы выпиливали огромные каменные блоки (весом до двухсот тонн!); как доставляли их из каменоломен и впихивали на стометровые высоты пирамид; зачем сориентировали высотные гробницы по сторонам света и к таким же сооружениям за тысячи километров за океаном в пустыне Наска (Южная Америка)?

Над разгадкой подобных вопросов веками бьются тысячи археологов, историографов многих стран мира. Древность трудно выдает свои тайны.

Асуан

Асуан (в древности Сиене или Сиена)- самый южный полис Египта и столица древней торговли. Поэтому его старые названия на разных языках обозначают одно – «торг», «рынок».

По нынешним меркам — средний полис. Но в нем расположено чудо 20-го века – одноименная высотная плотина на реке Нил. Это верно. Подобного, с технической точки зрения, сооружения больше нет нигде. Но названное столетие – это завершение работ древнейших мастеров, желавших несколько укротить реку.

Нил протекает через десять африканских стран с юга «черного» континента. Это страны с засухами. Хотя река и занимает среди 171 водной артерии мира второе место, уступая лишь Амазонке, но у него в два раза меньшая водосборная площадь. То, что пополняет расход реки. В Египте в год выпадает 100 литров осадков на квадратный метр. В южном Асуане – всего 1,4 литра. Вот почему так важен Нил для населения.

Плотина, кроме выработки электричества, регулирует водосток: уменьшает наводнения с катастрофическими последствиями для населения береговых долин и экономики страны, увеличивает площадь плодородных массивов. Но цивилизация часто нарушает устоявшиеся нормы. Так, плотина Асуана затопила ряд прибрежных территорий и островов в широкой части Нила, уничтожив достижения архитекторов древности.